ਜਦ ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਾਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰੌਲਾ ਪੈ ਗਿਆ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਕਹੇ - ਅਣਕਹੇ ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅੰਦਰ ਲੁਕੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਮਝੇ ਤੋਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਅਪਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦੀ , ਕਿੰਨੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ' ਜੇਕਰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂ ਖਿਮਾ ਦੀ ਜਾਚਕ ਹਾਂ' ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਸ ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਲਿਆ ਪਰ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਾਰਿਆ ਸੀ ਕਿ '' ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਨਵਾਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ? , ਸਿੱਖਾ ਲਫਜ਼ ਆਇਆ ਕਿੱਥੋਂ ? , ਕੇਸਰੀ ਰੰਗ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ? , ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਪੰਜ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਕਾਪੀ ਹੈ , ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕ੍ਰਿਪਾਨਾਂ ਪਾਈ ਫਿਰਦੇ ਆ ਜਦ ਕਿ ਮਿਜਾਇਲਾਂ ਦਾ ਜਮਾਨਾਂ ਆ ਗਿਆ ਬਗੈਰਾ ਬਗੈਰਾ '' ਤੁਸੀਂ ਤੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸੀ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਵੀ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ''ਕਿ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਸਾਜ ਕੇ ਜਾਤ ਪਾਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕੀਤੀ ਸੀ ''
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੰਦਿਆ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਹਾਂ । ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ '' ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ '' ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਸਮਝ ਤੇ ਕਿੰਤੂ ਪ੍ਰੰਤੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨ ਹੀ ਸਿੱਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ । ਇਸ ਵਿਚ ਮੀਡੀਏ ਨੇ ਕੋਈ ਕੋਝੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਰਚੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਓਹੀ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਕਿਸੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਤ੍ਰੋੜ ਮ੍ਰੋੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਿਆ ਉਸ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਹੀ ਤਾਂ ਸੀ ਜੋ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੇ ਸੁਣੀ ਦੇਖੀ । ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਆਣਪ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਦੁੱਖ ਜਰੂਰ ਹੋਇਆ ਓਸ ਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ।
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੱਕ ਹੈ , ਪਰ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੀ ਫਿਲਾਸਫੀ ਤੇ ਕਿੰਤੂ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਰਾਵਣ ਦੇ ਪੁੱਤਲੇ ਨੂੰ ਜਲਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਿਹੜੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਵਿਚ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਹੈ ਮੈਂ ਤੇ ਵਰਗੇ ਹਰ ਇਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਪਰ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਬੋਲ ਕੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਸਮਝਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਧੀਮੇ ਬੋਲ ਕਿਤੇ ਕਾਰਗਰ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੇ ਨੇ ਪਰ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਪੀਚ ਕੱਟ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਪੂਰੀ ਡੀ. ਵੀ. ਡੀ ਵੀ ਤਾਂ ਪਈ ਹੋਵੇਗੀ , ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੋ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੈਨਲ ਤੇ ਪੂਰੀ ਚਲਾਓ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮੁੱਚੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ , ਆਪੇ ਹੀ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਣਗੇ ।
ਜ੍ਹਿਂਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਪੀਚ ਤੇ ਕਿੰਤੂ ਕੀਤਾ ਜੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਸੱਲੀ ਨਾ ਹੋਈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਜੁਆਬ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੀ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ । ਨਾਲੇ ਕੱਟੀ ਹੋਈ ਕਿਹੜੀ ਸਪੀਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁਣੀ ਹੈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ । ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰ ਤਲੀ 'ਤੇ ਵੀ ਰੱਖਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਬਾਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਤੇ ਮੰਗ ਹੀ ਲਈ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਕੌਮ ਬੜੀ ਭੋਲੀ ਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੈ । ਸੰਗਤੀ ਸੇਵਾ ਲਾ ਕੇ ਮੁਆਫ ਕਰਕੇ ਸਭ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹੋਇਆ
ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਟਲੀ
ਸੰਪਾਦਕ ਇੰਡੋ ਇਟਾਲੀਅਨ ਯੌਰਪ ਟਾਈਮਜ਼
ਮੈਂ ਖਿਮਾਂ ਦੀ ਜਾਚਕ ਹਾਂ - ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਨਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਖਤ - ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ
ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਨਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਖਤ - ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬਬਰ, ਜਰਮਨੀ
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏ ਥੋੜੀ ਹੈ । ਦੁਨੀਆਂ ਭਰਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਗਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਣ ਤਾਂ ਕੀ ਵੀਆਨਾ ਵਰਗੇ ਕਾਂਡ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ?
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯੂ ਟਿਊਬ ਡਾਟ ਕੌਮ (www.youtube.com) ਤੇ ਸੁਨਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ, 'ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਡਾ: ਬੀ. ਆਰ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਵੇਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਇਟਲੀ (ਰਜਿ.)' ਦੀ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜੋ ਜ਼ਹਿਰ ਉਗਲਿਆ ਗਿਆ, ਸੁਣਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ । ਅਗਰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸਟੇਜਾਂ ਤੋਂ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਨਤੀਜੇ ਤਾਂ ਭੈੜੇ ਨਿਕਲਣੇ ਹੀ ਨਿਕਲਣੇ ਹਨ ।
ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਜੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਢਾਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ (2.500 ਸਾਲ) ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਜੀ ਪੰਜ ਭਿਕਸ਼ੂ ਬਣਾ ਗਏ ਹਨ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਕਿਹੜੇ ਕੋਈ ਨਵੇਂ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਸਾਜੇ ਹਨ । ਕੇਸਰੀ ਰੰਗ ਵੀ ਬੁੱਧ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਰੰਗ 'ਚ ਹੀ ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਬਾਰਾ ਲਪੇਟ ਗਏ । ਮੈਂ ਪੁੱਛਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਨਵਾਂ ਕੀ ਦਿੱਤਾ ? ਔਰਤ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁੱਧ ਨੇ ਹੀ ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਦਿੱਤੇ ਹਨ । ਫਿਰ ਟਾਂਚ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਪਤਾਸੇ ਪਾਉਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ? ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਕਿਸੇ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾਹੀ ਅਕਾਲ ਤਫ਼ਤ ਦੀ ਜਥੇਦਾਰੀ ਦੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ।
1950 ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ 'ਚ ਬਾਬਾ ਬੀ. ਆਰ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਔਰਤ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਣ ਅਧਿਕਾਰ ਲੈ ਕੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ, ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਲਾਕ ਦਾ ਹੱਕ ਇਹ ਸਭ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੀ ਦੇਣ ਹੈ ।
ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ 1950 ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਚੇਤੇ ਹੈ, 500 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਜਾਤੀ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏ ਥੋੜੀ ਹੈ । ਦੁਨੀਆਂ ਭਰਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਗਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਣ ਤਾਂ ਕੀ ਵੀਆਨਾ ਵਰਗੇ ਕਾਂਡ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ?
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯੂ ਟਿਊਬ ਡਾਟ ਕੌਮ (www.youtube.com) ਤੇ ਸੁਨਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ, 'ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਡਾ: ਬੀ. ਆਰ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਵੇਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਇਟਲੀ (ਰਜਿ.)' ਦੀ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜੋ ਜ਼ਹਿਰ ਉਗਲਿਆ ਗਿਆ, ਸੁਣਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ । ਅਗਰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸਟੇਜਾਂ ਤੋਂ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਨਤੀਜੇ ਤਾਂ ਭੈੜੇ ਨਿਕਲਣੇ ਹੀ ਨਿਕਲਣੇ ਹਨ ।
ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਜੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਢਾਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ (2.500 ਸਾਲ) ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਜੀ ਪੰਜ ਭਿਕਸ਼ੂ ਬਣਾ ਗਏ ਹਨ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਕਿਹੜੇ ਕੋਈ ਨਵੇਂ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਸਾਜੇ ਹਨ । ਕੇਸਰੀ ਰੰਗ ਵੀ ਬੁੱਧ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਰੰਗ 'ਚ ਹੀ ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਬਾਰਾ ਲਪੇਟ ਗਏ । ਮੈਂ ਪੁੱਛਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਨਵਾਂ ਕੀ ਦਿੱਤਾ ? ਔਰਤ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁੱਧ ਨੇ ਹੀ ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਦਿੱਤੇ ਹਨ । ਫਿਰ ਟਾਂਚ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਪਤਾਸੇ ਪਾਉਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ? ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਕਿਸੇ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾਹੀ ਅਕਾਲ ਤਫ਼ਤ ਦੀ ਜਥੇਦਾਰੀ ਦੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ।
1950 ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ 'ਚ ਬਾਬਾ ਬੀ. ਆਰ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਔਰਤ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਣ ਅਧਿਕਾਰ ਲੈ ਕੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ, ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਲਾਕ ਦਾ ਹੱਕ ਇਹ ਸਭ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੀ ਦੇਣ ਹੈ ।
ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ 1950 ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਚੇਤੇ ਹੈ, 500 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਜਾਤੀ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ
(ਰਾਗ ਆਸਾ ਮਹਲਾ 1, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਪੰਨਾ 473)
ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਔਰਤ ਦਾ ਪਤੀ ਮਰ ਜਾਣ ਤੇ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸਤੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਭਾਵਕਿ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਤੀਜੇ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਨਾ ਕਿ ਫ਼ਤਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਚ ਉਸ ਦੀ ਤਰਜ਼ਮਾਨੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ।
ਨਾਨਕ ਸਤੀਆ ਜਾਣੀਅਨਿ ਜਿ ਬਿਰਹੇ ਚੋਟ ਮਰੰਨਿ ॥
(ਸਲੋਕੁ ਮਹਲਾ 3, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਪੰਨਾ 787)
ਇਹ ਪਰਉਪਕਾਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦੇ ਹਨ ।
ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨਾ ਇਹ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਸਲਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਬੇਡਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਹੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਮਾਣ - ਮਰਿਯਾਦਾ ૪ ਰਹਿਤ - ਮਰਿਯਾਦਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਖਲ - ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ।
ਉਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਰਵਿਦਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਆਦਧਰਮੀ, ਮੱਝਵੀ ਸਿੱਖਾਂ, ਕਬੀਰ ਦਾਸੀਆਂ ਆਦਿ ਸਭ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਐਸਾ ਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ 'ਚ ਜ਼ਜਬ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਸਿੱਖ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਕੋਈ ਐਹੋ ਜਿਹਾ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਰੀਜਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਦਲਿਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਹਰੀ ਦੇ ਜਨ ਬਣ ਗਏ ਹੋ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਪ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਖੱਤਰੀ ਆਪ ਖੱਤਰੀ ਰਹਿੰਦਾ, ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਹੋਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਆਪ ਹਰੀਜਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ? ਆਪ ਦਲਿਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ? ਉਹ ਦਲਿਤਾਂ, ਹਰੀਜਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲੋਨੀਆਂ ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰੋਂ ਜਾਂ ਪਿੰਡੋਂ ਬਾਹਰ ਹੱਡਾ ਰੇੜੀਆਂ, ਕਬਰਾਂ ਜਾਂ ਸਿਵਿਆਂ 'ਚ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਪਲਾਂਟ ਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਿੰਡ 'ਚ ਪਈਆਂ ਸ਼ਾਮਲਾਟ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੰਡਦਾ, ਜਰਾ ਸੋਚੋ ?
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਛਤਰ ਛਾਇਆ ਤੋਂ ਸੱਖਣੇ ਹੋ ਕੇ, ਚੂਹੜੇ, ਚਮਾਰ, ਜੁਲਾਹੇ, ਤੇਲੀ, ਝੀਰ, ਨਾਈ, ਛੀਂਬੇ, ਜੱਟ ਲੁਹਾਰ, ਤਰਖਾਣ, ਘਮਿਆਰ ਆਦਿ ਤਾਂ ਅਖਵਾ ਸਕੋਗੇ ਐਪਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖੱਤਰੀ ਜਾਂ ਵੈਸ਼ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਅਖਵਾ ਸਕੋਗੇ । ਬਸ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹੀ ਐਸਾ ਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੋਦੀ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਧੰਨ - ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ।
ਵੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇ ਕਾਂਡ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਰਵਿਦਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਾਂ ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰੇੜ ਆਈ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਹੈ । ਏਥੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਤੇ ਧਸੱਮਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਹ ਕੋਈ ਜਲਦੀ 'ਚ ਲਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਹੀ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸੌੜੀ ਸੋਚ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉਠਕੇ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਵਾਪਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ।
ਅੱਜ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਕੀ ਸੋਚਕੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਿਸ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਣ ਨਾਲ ਕੀ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ? ਧੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ, ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਬਾਣੀ, ਕੀ ਅੱਜ ਰਵਿਦਾਸ ਦੀ ਬਾਣੀ ਬਣਕੇ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗੀ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ । ਨਹੀਂ, ਹਰਗਿਜ ਨਹੀਂ ।
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ - ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬੋਲ ਤੇ ਇੱਕ - ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਜਿਆ ਹੈ । ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਇੱਕ - ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬੋਲ ਤੇ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦੇ ਯਾਮ ਪੀਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਹੀ ਤੱਤੀਆਂ ਤਵੀਆਂ ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਪਿਆ, ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਮਾਸੂਮ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਹੰਦ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖੜੌਣਾ ਪਿਆ, ਰੰਬੀਆਂ ਨਾਲ ਖੋਪਰ ਲਹਾਉਣੇ ਪਏ, ਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਚੀਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਟੋਟੇ - ਟੋਟੇ ਕਰਵਾਕੇ ਝੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਵਾਉਣੇ ਪਏ, ਚਰਖੜੀਆਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹਣਾ ਪਿਆ, ਦੇਗ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਬਲਣਾ ਪਿਆ, ਬੰਦ - ਬੰਦ ਕਟਵਾਉਣੇ ਪਏ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਦਿਆਂ 500 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਗਿਆ ਤੇ ਹੱਕ ਸੱਚ ਇਨਸਾਫ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੋਹਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੀ ਸਿੱਖੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਮਾਣ - ਮਰਿਯਾਦਾ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਚਾਈ, ਅਕਾਲ - ਪੁਰਖ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾਂ, ਬੇਗਮਪੁਰਾ 'ਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
ਅਗਰ ਅਸੀਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੀ ਧਿਆਨ ਇਸ ਪਾਸੇ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਅਵੱਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਪੈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲਿਤਾੜੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ੂਦਰ, ਨੀਚ, ਅਨਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਉਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮ - ਧਰਮ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਕੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਣਗੇ ਕਿ ਵੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਦੁਖਦਾਈ ਕਾਂਡ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੰਪਤੀ (ਸ੍ਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਿਕ 4000 ਕ੍ਰੋੜ ਰੁਪਏ) ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਆਸ਼ਾਂਤ ਬਣਾਉਣਾ, ਅੱਗਾਂ ਲਾਉਣੀਆਂ ਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵੀ ਨਾ ਕਰਨੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਨਹਾਇਤ ਹੀ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਕਾਰਾ ਸੀ । ਜਿਸਨੂੰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫਰਾਖਦਿਲੀ ਨਾਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹਰੇਕ ਧਰਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਐਪਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਦਖਲ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਮਾਣ - ਮਰਿਯਾਦਾ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਨਿਰਣਾ ਖੁਦ ਹੀ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਕਿੰਨੇ ਭੈੜੇ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਲਈ ਮੰਦਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਭੱਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੇ । ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ੋਭਦਾ ਨਹੀਂ । ਜਿਸ ਭੱਦੀ ਭਾਸ਼ਾ 'ਚ 'ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ' ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜੋ ਊਲ - ਜਲੂਲ ਬੋਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਚਾਈ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਕੋਹਾਂ ਦੂਰ ਹੈ ।
ਰਵਿਦਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਈ ਫਰਜ਼ੀ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਧੁਰੋ - ਧੁਰਾਤਰ, ਜੁਗਾ - ਜੁਗੰਤਰ ਤੱਕ ਸਦੀਵੀ ਸਾਂਝਾ ਦਾ ਨਾਤਾ, ਜੋ ਅਮਰ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਂ ਤਾਂ ਤੋੜ ਸਕੇਗੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਅਲੱਗ ਕਰ ਸਕੇਗਾ । ਇੱਥੇ ਇੱਕ 'ਅਹੀਰਾ' ਕੀ ਲੱਖਾਂ 'ਅਹੀਰਾ' ਇਸ ਸਰਬ ਸਾਂਝੀ ਵਾਲਤਾ ਨੂੰ ਤੋੜਣ ਲਈ ਬੇਸ਼ੱਕ ਜਿੰਨੀ ਮਰਜ਼ੀ ਜ਼ਹਿਰ ਉਗਲਣ, ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ 'ਕਾਵਾਂ ਦੇ ਕਹੇ ਕਦੇ ਢੱਗੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ' ।
ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਇਲਾਹੀ ਬਾਣੀ ਹੈ, ਰੱਬੀ ਬਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਗਈ ਹੈ,
(ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ 1 ਘਰੁ 1 ਅਸਟਪਦੀਆ ਚਉਤੁਕੀ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਪੰਨਾ 634)
ਸ਼ਬਦ ਗੁਰ ਕੋਈ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਬਦ ਨਾਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਮ ਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਬੇਸ਼ਕ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਰਵਿਦਾਸ ਭਵਨਾਂ ਚੋਂ ਉਠਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋੜਣ ਤੇ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਵਿਦਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਰਹੇ ?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਤਾਸਿਆਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ?
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਣਾ ਗੁਰਿ ਮਰਿਯਾਦਾ ਦੇ ਨੇਮ 'ਚ ਆਉਣਾ ਹੈ, ਰਹਿਤ ਮਰਿਯਾਦਾ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣਾ ਹੈ । ਜੋ ਨਾਮ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਚੋਂ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਮਾਉਣਾ ਹੀ ਸਿੱਖੀ ਹੈ ।
ਪਾਇਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੀਨੀ ਸਚਾ ਮਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥
(ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ 3, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਪੰਨਾ 917)
ਸੋ ਜਾਨੈ ਜਿਨਿ ਚਾਖਿਆ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਮੋਲਾ ॥
ਕੀਮਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਈਐ ਕਿਆ ਕਹਿ ਮੁਖਿ ਬੋਲਾ ॥
(ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ 5, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਪੰਨਾ 808)
ਬੀਬੀ ਜੀ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਲਈ ਏਡੇ ਵੱਡੇ ਝੱਖ ਮਾਰਨੇ ਸ਼ੋਭਦੇ ਨਹੀਂ । ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਖੱਤਰੀਆਂ ਘਰੇ ਹੋਇਆ । 9 ਸਾਲ ਦੀ ਉਪਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਰਕ ਰਸਮੋਂ ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੰਝ ਤੋੜਣਾ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦੇ ਊਚ ਨੀਚਤਾ ਦੀ ਭਿੱਟਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਖਾਲਾ ਜੀ ਦਾ ਵਾੜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਸਚਾਈ ਦਾ ਉਹ ਧੁਰਾ ਹੈ, ਜਿਸਤੋਂ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਮੁੱਢ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਏਹੁ ਜਨੇਊ ਜੀਅ ਕਾ ਹਈ ਤ ਪਾਡੇ ਘਤੁ ॥
ਨਾ ਏਹੁ ਤੁਟੈ ਨਾ ਮਲੁ ਲਗੈ ਨਾ ਏਹੁ ਜਲੈ ਨ ਜਾਇ ॥
ਧੰਨੁ ਸੁ ਮਾਣਸ ਨਾਨਕਾ ਜੋ ਗਲਿ ਚਲੇ ਪਾਇ ॥
ਚਉਕੜਿ ਮੁਲਿ ਅਣਾਇਆ ਬਹਿ ਚਉਕੈ ਪਾਇਆ ॥
ਸਿਖਾ ਕੰਨਿ ਚੜਾਈਆ ਗੁਰੁ ਬ੍ਰਾਹਮਣੁ ਥਿਆ ॥
ਓਹੁ ਮੁਆ ਓਹੁ ਝੜਿ ਪਇਆ ਵੇਤਗਾ ਗਇਆ ॥1॥
(ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ 1, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਪੰਨਾ 471)
ਜੋ ਜੁਗਾ ਜੁਗੰਤਰਾਂ ਤੱਕ ਅਮਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਚਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਗਾਉਣ ਲਈ, ਸ਼ੂਦਰ ਜਾਤੀ ਚੋਂ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਬਾਲਾ ਜੀ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਥ ਨਿਭਾਉਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਹਿਣੀ ਤੇ ਕਰਨੀ ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ ਹੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ ।
ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜਾਂ ਬੁਲਾਰਾ ਇਹ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮੱਠ 'ਚ ਬਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਧੂ - ਸੰਤ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ । ਸਗੋਂ ਸਿੱਧ ਗੋਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਏਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਾਮਾਤੀ ਅਡੰਬਰਾਂ ਤੋਂ ਵਰਜਕੇ ਸਿੱਧੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨਾਲ ਜੁੜਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ।
(ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ 5, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਪੰਨਾ 621)
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸੰਸਾਰ ਤਿਆਗਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਸੰਸਾਰ ਵਸਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ 230 ਸਾਲ ਲੱਗੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦਾਤ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲਈ ਤੇ ਦਸਾਂ ਜਾਮਿਆਂ 'ਚ ਜਾ ਕੇ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਸਾਜਣਾ ਪਿਆ ਤੇ ਪੰਜਾਂ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਈ ਤੇ 300 ਸਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਜ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਗੁਜ਼ਾਰ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਹਰੇਕ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਅਕੀਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਸੁਖੀ ਵਸੇ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ । ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪੈ ਰਹੀ, ਫਿਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਪਣੇ 'ਚ ਰਲਗੱਡ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕੀ ਨੇ ? ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਵੀ ਕੇਸਾਧਾਰੀ ਹਿੰਦੂ ਹੀ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਚੋਂ ਆਏ ਹਨ । ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਵੀ ਅੱਜ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋਂਦ ਕਿਹੜੀ ਹੈ ? ਇਹ ਤਾਂ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਹੀ ਤਰਜ਼ਮਾਨੀ ਹੈ ।
ਰਵਿਦਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਅਸਲ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਂ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੇ । ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਬਤ ਸੂਰਤ ਤੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਸਬਕ ਜਾਂ ਸੇਧ ਨਾ ਲੈ ਸਕੇ । ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ, ਵੈਲਾਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਮੁੱਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਸਿਗਰਟ, ਤੰਬਾਕੂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਆਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਆਮ ਲੋਕਾਈ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਪੱਛੜ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ । ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਸਿਗਰਟ ਨੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਤੰਬਾਕੂ - ਹੁੱਕਾ ਆਦਿ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾ ਕੇ, ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਚ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਜਰਾ ਗਹੁ ਨਾਲ ਸੋਚੋ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ 500 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹੋਕਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਗੋਂ ਡੱਟਕੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੇ ਦੂਸ਼ਣ ਲਾਉਣ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਜਬ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ । ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਤਾਂ ਅਸਲ 'ਚ ਹੈ ਹੀ ਗਰੀਬਾਂ, ਅਨਾਥਾਂ, ਨਿਮਾਣਿਆਂ, ਨਿਤਾਣਿਆਂ ਦਾ । ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੀ ਰਹਿਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਰਹਿਣੀ ਹੈ ।
ਨਾਨਕੁ ਤਿਨ ਕੈ ਸੰਗਿ ਸਾਥਿ ਵਡਿਆ ਸਿਉ ਕਿਆ ਰੀਸ ॥
ਜਿਥੈ ਨੀਚ ਸਮਾਲੀਅਨਿ ਤਿਥੈ ਨਦਰਿ ਤੇਰੀ ਬਖਸੀਸ ॥
(ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ 1, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਪੰਨਾ 15)
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ 9 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ (ਬਾਬਾ ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ) ਨੂੰ ਖਿਤਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, 'ਰੰਗਰੇਟੇ ਗੁਰੂ ਕੇ ਬੇਟੇ' । ਮਾਛੀਵਾੜੇ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ 'ਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਭਾਈ ਸੰਗਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਕਲਗੀ ਤੋੜਾ ਸਜਾਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੀ ਕਮਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਿੱਥੋਂ ਤਾਈਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਰਹਿਬਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ । ਵੱਖ - ਵੱਖ ਜਾਤੀਆਂ ਚੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾ ਕੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਪੰਜਾਂ ਪਿਆਰਿਆਂ ਤੋਂ ਫਿਰ ਆਪ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦਾਤ ਲੈ ਕੇ, ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਚੇਲੇ ਤੇ ਆਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਰੀਤ ਹੈ । ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੋ ਮੈਦਾਨਿ ਜੰਗ ਅੰਦਰ ਤੇ ਦੋ ਸਰਹੰਦ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਕਤਸਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਮਾਤਾ ਜੀਤੋ ਜੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਭਰੇ ਦੀਵਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਂ ਦੇਖਕੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਗੁਰੂ ਦੇਵ ਜੀ ਬੱਚੇ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਉਚਾਰਦੇ ਹਨ, 'ਇਨ ਪੁਤਰਨ ਕੇ ਸੀਸ ਪਰ ਵਾਰ ਦੀਏ ਸੁਤ ਚਾਰ । ਚਾਰ ਮੂਏ ਤੋਂ ਕਿਆ ਹੂਆ ਜੀਵਤ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ।'
ਸਾਡਾ ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਖੁੱਲਾ ਸੱਦਾ ਹੈ । ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਕਹਿਣ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਹਾਂ ।
ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਦਾ ਦਾਸ
ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬਬਰ ਜਰਮਨੀ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ 2 ਲਿਖਤੀ, 1 ਵੀਡੀਓ ਮਾਫ਼ਨਾਮਾ
25 ਜੁਲਾਈ 2009 ਸਰੀ, (ਪੇਸ਼ਕਰਤਾ: ਪ੍ਰੋ. ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਯੂ ਟਿਊਬ ’ਤੇ ਪਾਈ ਗਈ ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਫੀ ਵਿਵਾਦ ਛਿੜਿਆ ਰਿਹਾ। ਯੂ. ਟਿਊਬ, ਈ-ਮੇਲਜ਼ ਬਲੌਗਜ ’ਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਕਾਫੀ ਚਰਚਾ ਹੋਈ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੇ ਇਸ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਬਾਰੇ ਅਪਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦੀ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤ ’ਚੋਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਮਿਟਾਈ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਅੱਜ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੁਆਲੇ ਮਨੂੰਵਾਦ ਅਜਗਰੀ ਨਾਗਵਲ ਪਾ ਕੇ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੋਚ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੂੰਵਾਦ ਨਾਲ ਲੜ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੂੰਵਾਦ ਨੂੰ ਭਾਂਜ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਸਬੰਧੀ ਉਨਾਂ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹੂਬਹੂ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
‘‘ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ’’
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਜਾਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਦਲਦਲ ’ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਨੂੰਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਾਤਾਂਪਾਤਾਂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨਸਲਾਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਨਫਰਤ ਕੁੱਟ-ਕੁੱਟ ਕੇ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਦਸਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਸਾਜ ਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਸਤੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ. ਅੰਬੇਦਕਰ ਜੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਾਂ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਮੇਰਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਾਤਪਾਤ ਖਿਲਾਫ 1500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਕੰਮ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਵੀਨਤਮ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਨਿਭਾਇਆ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ. ਅੰਬੇਦਕਰ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੱਕ ਦਿਵਾਉਣ ਅਤੇ ਮਨੂੰਵਾਦ ਦੇ ਫੈਲਾਏ ਜਾਲ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਮੇਰੀ ਇਹ ਸੋਚ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਵੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਅਸ਼ਾਂਤੀ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦ ਖਿਲਾਫ ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਧਰਮ ਮਿਲ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਸਬੰਧੀ ਮੇਰੀਆਂ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੀਡੀਏ ’ਚ ਬੜਾ ਤਿੱਖਾ ਵਾਵੇਲਾ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਉਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਹਾਂ। ਇਹ ਬੜੀ ਕੋਝੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਵਿਆਨਾ ’ਚ ਹੋਏ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰੇ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੋਚੀ ਸਮਝੀ ਚਾਲ ਘੜ ਲਈ ਹੈ।
ਕਿੰਨੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਡਾ. ਬੀ. ਆਰ. ਅੰਬੇਦਕਰ ਵੈਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਇਟਲੀ (ਰਜਿ.) ਵਲੋਂ 20 ਅਪਰੈਲ, 2008 ਨੂੰ ਮਨਾਏ ਗਏ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਂਝ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਾਬਾਵਾਦ ਨੇ ਬੇਹੱਦ ਗਹਿਰੀ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਡੇਰੇਵਾਦ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਰਹੀ ਹਾਂ ਤੇ ਰਹਾਂਗੀ ਵੀ। ਪਰ ਮੇਰਾ ਇਹ ਮੰਨਣਾਹੈ ਕਿ ਇਨਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਹਿੰਸਾ ਨਹੀਂ, ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
ਰਹੀ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ’ਚੋਂ ਕੱਟ-ਵੱਢ ਕੇ 9 ਕੁ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਸਪੀਚ ਵੱਖਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਨਾਂ ਦੇਣ ਦੀ, ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਘੰਟਾ ਲੰਬਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਜਿੱਥੇ ਤੱਕ ਨਿੱਕੇ-ਨਿੱਕੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ’ਚੋਂ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਅਨਰਥ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਉਤਰ ਦੇਣਾ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਾਂਗੀ।
ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ’ਤੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ’ਚੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹੀ ਐਸੇ ਧਰਮ ਹਨ ਜੋ ਮਨੂੰਵਾਦ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੰਜਸੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਗਰੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਸ਼ਬਦ ਪਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹੈਰਾਨੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਿੱਖ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬੋਧੀਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਕੱਢਣਾ ਕਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲਿਆ ਦੱਸਣ ਦਾ ਵਿਵਾਦ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਬਿਲਕੁਲ ਏਸੇ ਤਰਾਂ ਹੀ ਪੰਜ ਭਿਖਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਵੀ ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ ਪੰਜ ਭਿਖਸ਼ੂ ਸਨ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸੋਚਣੀ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਨਹੀਂ। ਤਥਾਗਤ ਗੋਤਮ ਬੁਧ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਸਥਾਨ ਬੋਧਗਯਾ ਅਤੇ ਦਸਮੇਂ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਿਧਰੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਬੁੱਧ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਹਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਾਂਗੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲਵਕੁਸ਼ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਕਹਿਣਾ ਕੀ ਇਹ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਆਰ. ਐਸ. ਐਸ. ਦੇ ਟੋਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਨਾਲ ਰਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵਲੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ’ਚ ਨਿੱਕਲਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਝੂਠ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ੇ ਪੰਜ ਕਕਾਰਾਂ ਸਬੰਧੀ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਦੇ ਅਰਥ ਵੀ ਗਲਤ ਕੱਢੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾ+ਆਨ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਸਾਰੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜ ਕਕਾਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੰਘਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਸਮਾਜ ’ਚ ਪੈਰ ਦੀ ਜੁੱਤੀ ਸਮਝੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ‘ਢੋਲ ਗਵਾਰ ਪਸੂ ਸੂਦਰ ਨਾਰੀ ਪਾਂਚੋ ਤਾੜਨ ਕੇ ਅਧਿਕਾਰੀ’ ਦੇ ਉਲਟ ਪਹਿਲੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਬਾਣੀ ਰਾਹੀਂ
ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਕੇ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਵਧਾਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਸਮੇਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਜੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ ਮੌਕੇ ਪਤਾਸੇ ਘੋਲ ਕੇ ਮਿਠਾਸ ਦੇਣ ਰਾਹੀਂ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਦੁੱਖ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾਸੇ ਰਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਸੂਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਡਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵੀ ਮਨੂੰਵਾਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਹਾਂ।
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਅੰਬੇਡਕਰੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ’ਤੇ ਤੁਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਭੇਦ ਕਰਕੇ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਨੂੰਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜੂਝਣ ਦਾ ਹੈ ਨਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਦਾ। ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰ ਆਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਕਿਉਂ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਤਵੀਤਾਂ ਵਾਲੇ ਪਖੰਡੀ ਬਾਬਿਆਂ ਮਗਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹੋ ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਹੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਹੀ ਅੰਬੇਡਕਰੀ ਪੂਜਕਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੱਕ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਕੌਣ ਹੈ - ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ। ਇਹ ਕਥਨ ਵੀ ਮੈਂ ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਹੇ ਸਨ ਨਾ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ।
ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮਨੂੰਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਦੇਣ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ¦ਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਾਲਾਂ ਘੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਮੈਂ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬੁੱਤ ਪੂਜਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੰਬੂਕ ਵਰਗੇ ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਕਰਕੇ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਨੇ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੂਦਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ। ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਪੁਤਲਾ ਜਲਾ ਕੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਮੈਂ ਇਕੱਲਿਆਂ ਇਹ ਤਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮਹਾਤਮਾ ਰਾਵਣ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਨਾ ਜਲਾਉਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਸੰਬੂਕ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਨ ਮਨਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰੀ ਰਾਜ ਖਿਲਾਫ ਸਚਾਈ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਏ। ਇਨਾਂ ਕਦਮਾਂ ਤੋਂ ਬੁਖਲਾਏ ਹੋਏ ਮਨੂੰਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਘ²ੜੇ ਜਾਲ ’ਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਵਾਸਤੇ ਆਖਰੀ ਦਮ ਤੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਬੁੰਲਦ ਕਰਦੀ ਰਹਾਂਗੀ। ਮੈਂ ਸੱਚਾ ਅੰਬੇਡਕਰੀ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ 22 ਪ੍ਰੱਤਿਗਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਲਾਏ ਮਾਰਗ ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਝੂਠੇ ਅੰਬੇਡਕਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਵਾਸਤਾ ਨਹੀਂ।
ਅੰਤ ’ਚ ਮੇਰੇ ਕਹੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਕਾਰਨ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਖਿਮਾ ਦੀ ਜਾਚਕ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਹੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅੰਬੇਡਕਰੀ ਬੋਧੀ ਹਾਂ - ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ
ਕਮਲੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਫ਼ੀਨਾਮੇ ਸੰਬੰਧੀ - ਜੱਟ ਜਵਾਬ
ਮਾਫ਼ੀਨਾਮਾ ਨੰ. 2
20 ਅਪ੍ਰੈਲ 2008 ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਵਿਖੇ ਮਨਾਏ ਗਏ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾਕਟਰ ਭੀਮ ਰਾਓ ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਤੇ ਦਿਤੇ ਗਏ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਨੇ ਕੱਟ ਵੱਢ ਕੇ ਯੂ ਟਿਊਬ ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਛਿੜਿਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵਿਸਥਾਰ ਸਾਹਿਤ ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਮੀਡੀਏ ਤੇ ਦੇ ਚੁੱਕੀ ਹਾਂ। ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਓ ਤੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਮੰਨਜੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਉਹ ਪੜਨੋ ਸੁਣਨੋ ਵਾਝਾਂ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਅਗਰ ਮੇਰੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਖਿਮਾ ਦੀ ਜਾਚਕ ਹਾਂ।
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ, ਕਨੈਡਾ ।
ਕਮਲੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਫ਼ੀਨਾਮੇ ਸੰਬੰਧੀ ਡਾ. ਸੁਖਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਉਧੋਕੇ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ
ਵੀਡੀਓ ਮਾਫ਼ੀਨਾਮਾ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਯੂ ਟਿਊਬ ’ਤੇ ਪਾਈ ਗਈ ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਫੀ ਵਿਵਾਦ ਛਿੜਿਆ ਰਿਹਾ। ਯੂ. ਟਿਊਬ, ਈ-ਮੇਲਜ਼ ਬਲੌਗਜ ’ਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਕਾਫੀ ਚਰਚਾ ਹੋਈ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੇ ਇਸ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਬਾਰੇ ਅਪਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦੀ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤ ’ਚੋਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਮਿਟਾਈ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਅੱਜ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੁਆਲੇ ਮਨੂੰਵਾਦ ਅਜਗਰੀ ਨਾਗਵਲ ਪਾ ਕੇ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੋਚ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੂੰਵਾਦ ਨਾਲ ਲੜ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੂੰਵਾਦ ਨੂੰ ਭਾਂਜ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਸਬੰਧੀ ਉਨਾਂ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹੂਬਹੂ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
‘‘ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ’’
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਜਾਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਦਲਦਲ ’ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਨੂੰਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਾਤਾਂਪਾਤਾਂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨਸਲਾਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਨਫਰਤ ਕੁੱਟ-ਕੁੱਟ ਕੇ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਦਸਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਸਾਜ ਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਸਤੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ. ਅੰਬੇਦਕਰ ਜੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਾਂ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਮੇਰਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਾਤਪਾਤ ਖਿਲਾਫ 1500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਕੰਮ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਵੀਨਤਮ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਨਿਭਾਇਆ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ. ਅੰਬੇਦਕਰ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੱਕ ਦਿਵਾਉਣ ਅਤੇ ਮਨੂੰਵਾਦ ਦੇ ਫੈਲਾਏ ਜਾਲ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਮੇਰੀ ਇਹ ਸੋਚ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਵੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਅਸ਼ਾਂਤੀ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦ ਖਿਲਾਫ ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਧਰਮ ਮਿਲ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਸਬੰਧੀ ਮੇਰੀਆਂ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੀਡੀਏ ’ਚ ਬੜਾ ਤਿੱਖਾ ਵਾਵੇਲਾ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਉਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਹਾਂ। ਇਹ ਬੜੀ ਕੋਝੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਵਿਆਨਾ ’ਚ ਹੋਏ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰੇ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੋਚੀ ਸਮਝੀ ਚਾਲ ਘੜ ਲਈ ਹੈ।
ਕਿੰਨੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਡਾ. ਬੀ. ਆਰ. ਅੰਬੇਦਕਰ ਵੈਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਇਟਲੀ (ਰਜਿ.) ਵਲੋਂ 20 ਅਪਰੈਲ, 2008 ਨੂੰ ਮਨਾਏ ਗਏ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਂਝ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਾਬਾਵਾਦ ਨੇ ਬੇਹੱਦ ਗਹਿਰੀ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਡੇਰੇਵਾਦ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਰਹੀ ਹਾਂ ਤੇ ਰਹਾਂਗੀ ਵੀ। ਪਰ ਮੇਰਾ ਇਹ ਮੰਨਣਾਹੈ ਕਿ ਇਨਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਹਿੰਸਾ ਨਹੀਂ, ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
ਰਹੀ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ’ਚੋਂ ਕੱਟ-ਵੱਢ ਕੇ 9 ਕੁ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਸਪੀਚ ਵੱਖਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਨਾਂ ਦੇਣ ਦੀ, ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਘੰਟਾ ਲੰਬਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਜਿੱਥੇ ਤੱਕ ਨਿੱਕੇ-ਨਿੱਕੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ’ਚੋਂ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਅਨਰਥ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਉਤਰ ਦੇਣਾ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਾਂਗੀ।
ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ’ਤੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ’ਚੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹੀ ਐਸੇ ਧਰਮ ਹਨ ਜੋ ਮਨੂੰਵਾਦ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੰਜਸੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਗਰੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਸ਼ਬਦ ਪਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹੈਰਾਨੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਿੱਖ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬੋਧੀਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਕੱਢਣਾ ਕਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲਿਆ ਦੱਸਣ ਦਾ ਵਿਵਾਦ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਬਿਲਕੁਲ ਏਸੇ ਤਰਾਂ ਹੀ ਪੰਜ ਭਿਖਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਵੀ ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ ਪੰਜ ਭਿਖਸ਼ੂ ਸਨ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸੋਚਣੀ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਨਹੀਂ। ਤਥਾਗਤ ਗੋਤਮ ਬੁਧ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਸਥਾਨ ਬੋਧਗਯਾ ਅਤੇ ਦਸਮੇਂ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਿਧਰੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਬੁੱਧ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਹਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਾਂਗੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲਵਕੁਸ਼ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਕਹਿਣਾ ਕੀ ਇਹ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਆਰ. ਐਸ. ਐਸ. ਦੇ ਟੋਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਨਾਲ ਰਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵਲੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ’ਚ ਨਿੱਕਲਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਝੂਠ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ੇ ਪੰਜ ਕਕਾਰਾਂ ਸਬੰਧੀ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਦੇ ਅਰਥ ਵੀ ਗਲਤ ਕੱਢੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾ+ਆਨ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਸਾਰੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜ ਕਕਾਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੰਘਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਸਮਾਜ ’ਚ ਪੈਰ ਦੀ ਜੁੱਤੀ ਸਮਝੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ‘ਢੋਲ ਗਵਾਰ ਪਸੂ ਸੂਦਰ ਨਾਰੀ ਪਾਂਚੋ ਤਾੜਨ ਕੇ ਅਧਿਕਾਰੀ’ ਦੇ ਉਲਟ ਪਹਿਲੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਬਾਣੀ ਰਾਹੀਂ
‘ਸੋ ਕਿਉ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ ਜਿਤੁ ਜੰਮੈ ਰਾਜਾਨੁ।’
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਅੰਬੇਡਕਰੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ’ਤੇ ਤੁਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਭੇਦ ਕਰਕੇ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਨੂੰਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜੂਝਣ ਦਾ ਹੈ ਨਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਦਾ। ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰ ਆਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਕਿਉਂ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਤਵੀਤਾਂ ਵਾਲੇ ਪਖੰਡੀ ਬਾਬਿਆਂ ਮਗਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹੋ ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਹੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਹੀ ਅੰਬੇਡਕਰੀ ਪੂਜਕਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੱਕ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਕੌਣ ਹੈ - ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ। ਇਹ ਕਥਨ ਵੀ ਮੈਂ ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਹੇ ਸਨ ਨਾ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ।
ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮਨੂੰਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਦੇਣ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ¦ਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਾਲਾਂ ਘੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਮੈਂ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬੁੱਤ ਪੂਜਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੰਬੂਕ ਵਰਗੇ ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਕਰਕੇ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਨੇ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੂਦਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ। ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਪੁਤਲਾ ਜਲਾ ਕੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਮੈਂ ਇਕੱਲਿਆਂ ਇਹ ਤਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮਹਾਤਮਾ ਰਾਵਣ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਨਾ ਜਲਾਉਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਸੰਬੂਕ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਨ ਮਨਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰੀ ਰਾਜ ਖਿਲਾਫ ਸਚਾਈ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਏ। ਇਨਾਂ ਕਦਮਾਂ ਤੋਂ ਬੁਖਲਾਏ ਹੋਏ ਮਨੂੰਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਘ²ੜੇ ਜਾਲ ’ਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਵਾਸਤੇ ਆਖਰੀ ਦਮ ਤੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਬੁੰਲਦ ਕਰਦੀ ਰਹਾਂਗੀ। ਮੈਂ ਸੱਚਾ ਅੰਬੇਡਕਰੀ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ 22 ਪ੍ਰੱਤਿਗਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਲਾਏ ਮਾਰਗ ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਝੂਠੇ ਅੰਬੇਡਕਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਵਾਸਤਾ ਨਹੀਂ।
ਅੰਤ ’ਚ ਮੇਰੇ ਕਹੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਕਾਰਨ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਖਿਮਾ ਦੀ ਜਾਚਕ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਹੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅੰਬੇਡਕਰੀ ਬੋਧੀ ਹਾਂ - ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ
ਕਮਲੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਫ਼ੀਨਾਮੇ ਸੰਬੰਧੀ - ਜੱਟ ਜਵਾਬ
ਮਾਫ਼ੀਨਾਮਾ ਨੰ. 2
20 ਅਪ੍ਰੈਲ 2008 ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਵਿਖੇ ਮਨਾਏ ਗਏ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾਕਟਰ ਭੀਮ ਰਾਓ ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਤੇ ਦਿਤੇ ਗਏ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਨੇ ਕੱਟ ਵੱਢ ਕੇ ਯੂ ਟਿਊਬ ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਛਿੜਿਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵਿਸਥਾਰ ਸਾਹਿਤ ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਮੀਡੀਏ ਤੇ ਦੇ ਚੁੱਕੀ ਹਾਂ। ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਓ ਤੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਮੰਨਜੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਉਹ ਪੜਨੋ ਸੁਣਨੋ ਵਾਝਾਂ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਅਗਰ ਮੇਰੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਖਿਮਾ ਦੀ ਜਾਚਕ ਹਾਂ।
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ, ਕਨੈਡਾ ।
ਕਮਲੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਫ਼ੀਨਾਮੇ ਸੰਬੰਧੀ ਡਾ. ਸੁਖਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਉਧੋਕੇ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ
ਵੀਡੀਓ ਮਾਫ਼ੀਨਾਮਾ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਇੱਟਲੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ
ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋ ਮੀਡੀਏ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਕਮਲੇਸ ਅਹੀਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸੀ ਸੱਭ ਤੋ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸ ਦੇਣਾ ਜਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਿਨ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਯੌਰਪ ਦਾ ਸਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਿਆਤ ਟੀ ਵੀ ,ਵੀਨਸ ਟੀ ਵੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਰੇਡੀਓ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਿਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਰਾਜ ਰੇਡੀਓ ਤੋ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਯੌਰਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਫਤੇ ਰਿਆਤ ਟੀ ਵੀ ਉਤੇ ਵੀ ਵਿਖਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਡਾ: ਬੀ ਆਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਜ਼ਨਮ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ 20 ਅਪਰੈਲ 2008 ਨੂੰ ਬੈਰਗਾਮੋ ਇਟਲੀ ਵਿਖੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਵਕਤ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ ਜਾਂ ਟਿਪਣੀ ਨਹੀ ਕੀਤੀ।
ਅੱਜ ਲੱਗ ਭੱਗ ਡੇਢ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਨੇ ਯੂ ਟੂਬੇ ਤੇ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਪਾ ਕੇ ਵਿਆਨਾਂ ਕਾਂਢ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਇਹ ਸ਼ਰਾਰਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਾਂਝ ਬਣੀ ਰਹੇ। ਆਪਸੀ ਭਾਈ ਚਾਰੇ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਕੇ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜੋ ਕਮਲੇਸ ਅਹੀਰ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਜੇ ਕਰ ਉਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨਾਂ ਦੀ ਗੁਰੂਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੰਨੀ ਇੱਜਤ ਤੇ ਸਰਧਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਂਹੀ ਸਮਝਾਉਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਹਾਤਮਾਂ ਬੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇ ਜਾਤ ਪਾਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਵੀ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਕੇ ਗਰੀਬ ਤੇ ਮਜਲੂਮ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਡਾ: ਬੀ ਆਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਉਸ ਤੋ ਬਾਅਦ ਕਾਂਸੀ ਰਾਮ ਨੇ ਵੀ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬਾਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤੇ ਸੁਚੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੋ ਸੇਧ ਲੈ ਕੇ ਦਲਿੱਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਪੂਰਾ ਜਗਤ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾ: ਬੀ ਆਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਮੁਖ ਰੱਖਕੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਮੰਨੂਵਾਦੀ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਮੰਨੂ ਸਿਮਰਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦਲਿੱਤਾਂ ਉਪਰ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਥੱਪਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਡੱਟ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਅਸੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੱਭ ਤੋ ਲਿਤਾੜੇ ਤੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕ ਹਾਂ। ਅੱਜ 21 ਵੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਹੱਕ ਸੱਚ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਜੁਲਮ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਮੰਨੂਵਾਦੀ ਸਿਸਟਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਲਾਕ ਦਿਮਾਗ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਪਸੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੀ ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਸਮਤਾ, ਸਮਾਨਤਾ ਤੇ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦੀ ਹੈ ਉਸ ਤੋ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਤੋੜ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਸੀ ਟਕਰਾਅ ਵੱਲ ਤੋਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੀਡੀਏ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਤੋ ਗਰੇਜ ਕਰਨਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਫਰਤ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰੇ।
ਫਿਰ ਵੀ ਅਗਰ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀ ਖਿਮਾ ਦੇ ਜਾਚਕ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਮਕਸਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਉਣਾ ਨਹੀ ਹੈ। ਅਸੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਰਾਗੇ ਕਿ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਤਿੱਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਵੱਲੋ:- ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ: ਬੀ ਆਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਰਜਿ: ਇੱਟਲੀ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਅੱਜ ਲੱਗ ਭੱਗ ਡੇਢ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਨੇ ਯੂ ਟੂਬੇ ਤੇ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਪਾ ਕੇ ਵਿਆਨਾਂ ਕਾਂਢ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਇਹ ਸ਼ਰਾਰਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਾਂਝ ਬਣੀ ਰਹੇ। ਆਪਸੀ ਭਾਈ ਚਾਰੇ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਕੇ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜੋ ਕਮਲੇਸ ਅਹੀਰ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਜੇ ਕਰ ਉਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨਾਂ ਦੀ ਗੁਰੂਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੰਨੀ ਇੱਜਤ ਤੇ ਸਰਧਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਂਹੀ ਸਮਝਾਉਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਹਾਤਮਾਂ ਬੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇ ਜਾਤ ਪਾਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਵੀ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਕੇ ਗਰੀਬ ਤੇ ਮਜਲੂਮ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਡਾ: ਬੀ ਆਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਉਸ ਤੋ ਬਾਅਦ ਕਾਂਸੀ ਰਾਮ ਨੇ ਵੀ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬਾਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤੇ ਸੁਚੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੋ ਸੇਧ ਲੈ ਕੇ ਦਲਿੱਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਪੂਰਾ ਜਗਤ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾ: ਬੀ ਆਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਮੁਖ ਰੱਖਕੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਮੰਨੂਵਾਦੀ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਮੰਨੂ ਸਿਮਰਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦਲਿੱਤਾਂ ਉਪਰ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਥੱਪਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਡੱਟ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਅਸੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੱਭ ਤੋ ਲਿਤਾੜੇ ਤੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕ ਹਾਂ। ਅੱਜ 21 ਵੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਹੱਕ ਸੱਚ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਜੁਲਮ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਮੰਨੂਵਾਦੀ ਸਿਸਟਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਲਾਕ ਦਿਮਾਗ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਪਸੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੀ ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਸਮਤਾ, ਸਮਾਨਤਾ ਤੇ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦੀ ਹੈ ਉਸ ਤੋ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਤੋੜ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਸੀ ਟਕਰਾਅ ਵੱਲ ਤੋਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੀਡੀਏ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਤੋ ਗਰੇਜ ਕਰਨਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਫਰਤ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰੇ।
ਫਿਰ ਵੀ ਅਗਰ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀ ਖਿਮਾ ਦੇ ਜਾਚਕ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਮਕਸਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਉਣਾ ਨਹੀ ਹੈ। ਅਸੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਰਾਗੇ ਕਿ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਤਿੱਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਵੱਲੋ:- ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ: ਬੀ ਆਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਰਜਿ: ਇੱਟਲੀ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ, ਰਾਜਵੀਰ, ਪਰਮਵੀਰ, ਕੋਹਲੀ ਪੱਤਰ ਜਵਾਬ
ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਤੇ ਪਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀਆ ਗਈਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ - ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਜੀ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸ਼ਬਦ 'ਕੁੱਤਾ' ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਭੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਕਲੀਫ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਜੇ ਕਿਤੇ ਇਹ ਦਲਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਾਂਗ ਜੀਵਨ ਜਿਉ ਕੇ ਦੇਖਣ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਊਗਾ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਕਲੀਫਾਂ 'ਚੋ ਗੁਜਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਇਹਨਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਨੇ ਹੰਢਾਏ ਹਨ ਸਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਏ ਹੋਣ। ਬੀਵੀ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਜੀ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸ ਦਈਏ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦਾ ਜਾਤੀ ਸਿਸਟਮ ਦਲਿਤਾਂ ਨੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਉਹ ਮਨੂੰ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ''ਮਨੂੰ ਸਿਮ੍ਰਤੀ'' ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਆਪ ਲੂਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਬੇਸੱਕ ਇਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭੈਣ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹੋ,ਦਲਿਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇ-ਇਨਸਾਫੀ ਵਾਲਾ ਸਿਸਟਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ? ਲਾਹਨਤ ਹੈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਦਵਤਾ ਤੇ, ਜਿਹੜੀ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਕੁਨਬੇ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੈ।
ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਭੈਣ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਜੀ ਜਿਹੜੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪੜਾਈ ਲਿਖਾਈ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਕਮੀ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੰਥ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸਿਰਦਾਰ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜੀਆ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਥਨ ਮੁਤਾਬਕ ਕਿ ''ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਰੂਹ ਵਸਦੀ ਹੈ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ।
ਤੀਸਰੀ ਗੱਲ ਰਜਿਰਵੇਸ਼ਨ ਦੀ, ਦਲਿਤ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਰਾਖਵਾਕਰਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ 15% ਹੈ ਤੇ ਜੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਤੇ ਨਿਗਾਂ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਊਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਦੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੇ ਇਹ ਰਾਖਵਾਕਰਨ 15% ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹੈ,ਉਹ ਹੈ ਸਫਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪੋਸਟਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਭੈਣ ਜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਕਦੀ ਪਸ਼ੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹਨਾਂ 4 ਕਲਾਸ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਖਵਾਕਰਨ 60% ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਰਾਖਵਾਕਰਨ ਜਿਹੜਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਕੌਮ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਕੌਮ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰਫ ਗੰਦ ਹੀ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਤੇ ਹੁਣ ਜਿਹੜੇ ਅਧਿਕਾਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਖਵਾਕਰਨ ਤਹਿਤ ਮਿਲ ਗਏ ਤੇ ਸਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੀ ਸੋਚ ਦੇ ਲੋਕ, ਜੇ ਰਾਖਵਾਕਰਨ ਨਾ ਮਿਲਦਾ, ਕਦੀ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤਕ ਉੱਠਣ ਨਾ ਦਿੰਦੇ।
ਉੱਚ ਵਰਗ ਦਾ ਸਮਾਜ ਸਦਾ ਇਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਮੈਲ ਖਾਣ ਤੇ ਮੈਲ ਪੀਣ। ਬਾਕੀ ਜਿਹੜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਆਏ ਹੋ ਇਹ ਦਲਿਤਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਆਰਥਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹੋ। ਜੇ ਪੜਾਈ ਲਿਖਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪੜਾਈ ਲਿਖਾਈ ਤੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਬਾਹਰ ਬੈਠਾ ਹਾਂ ਪਰ ਖੇਤਾ ਵਿੱਚ ਗੰਢੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਟਦਾ।
ਬਾਕੀ ਜਿਹੜੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿਸ ਜਾਤ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜਿਆਦਾ ਹਨ? ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਡਿੳਲਡ ਕਾਸਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 1947 ਵੇਲੇ 6 ਕਰੋੜ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 16 ਕਰੋੜ ਹੈ ਤੇ ਅੱਜ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 115 ਕਰੋੜ ਹੈ ਤੇ ਬਾਕੀ ਆਬਾਦੀ ਆਪੇ ਲੱਭੀ ਜਾ ਕਿਸ ਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਹੜੀ ਜਾਤ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਤੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਜਿੰਨੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ ਉਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਜਿਹੜੀ ਪਰਿਵਰਿਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਤੇ ਭੈਣ ਮੇਰੀਏ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੀ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਕਾਨੂੰਨ,ਧਰਮ ਤਹਿਤ ਇਹਨਾਂ ਦਲਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਜੁਲਮ ਸਹਿਆ। ਕਿਤੇ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਧਰਮ ਤੇਰਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ? ਕੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦਿਆ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਫਲਾਨਾ ਇਸ ਜਾਤ ਦਾ ਹੈ ਤੇ ਤੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਖੇਡੀ।
ਹਾਲੇ ਵੀ ਮਾਲਵੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਵਰਤਾਰਾ ਸ਼ਰੇਆਮ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਭੈਣ ਮੇਰੀਏ ਜਰਾ ਨਿਗਾਂ ਘੁਮਾ ਤੇ ਤੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਫੁਰਮਾਨ ਹੈ ''ਜਬੈ ਬਾਣ ਲਾਗੇ ਤਬੈ ਰੋਸਿ ਜਾਗੈ। ਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਅੱਜ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਢੇਰ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ,ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਸਿੱਟੀ ਹੋਈ ਪੂਰੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਵੇਗੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਦਰਦ ਪਛਾਣੋ ਨਾ ਕਿ ਤਾਹਨੇ ਮਹਿਣੇ ਮਾਰੋ।
ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਸਵੈਨ ਗਰੀਸ -- raomrx@yahoo.co.in
0030 6942041075
ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਿਖਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਸੰਬੰਧੀ - ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਜੀ ਜੇਕਰ ਰਾਜਵੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਰਾਜਵੀਰ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਲਈ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਡਮੁੱਲਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਤਾਂ ਸਿੱਧ ਵੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜੇ ਇੱਕ ਜੱਟ ਪੱਲਿਓ ਪੈਸੇ ਖ਼ਰਚ ਕੇ ਪੜ੍ਹ-ਲਿਖ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨੂੰ ਛਿੱਕੇ ਤੇ ਟੰਗ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਰਾਗ ਗਾ ਕੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਅਰਬਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਜਾਗਰੂਕ ਜੱਟ
ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਵੱਲੋਂ ਚਿੱਠੀ
ਮੀਡੀਆ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਖੱਤ ਲਿਖਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਭਰਪੂਰ, ਖੁਦਗਰਜ਼, ਭੜਕਾਊ ਤੇ ਨਿਹਾਇਤ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਨਿਹਾਇਤ ਬਦਤਮੀਜ਼ ਔਰਤ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਬਖਸ਼ਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁਚਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜੀ ਸਦਕੇ ਜਿਦ੍ਹਾਂ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਜਾਂ ਜਾਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਜਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਦਸੱਣ। ਵੀਡੀੳ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਬੀਬੀ ਜੀ ਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ , ਪਰ ਧਰਮ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸਚਾਈ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲੱਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਰਯੋਗ ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਵਿੰਧਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਅਪਨਾੳਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।
ਰਹੀ ਗੱਲ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦਲਿਤਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਹਰ ਵਿਆਕਤੀ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਤਕਰਾ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਹਲਾਤ ਬਦਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜਾਤੀ ਸੂਚਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਆਇਦ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਜੇ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂ ਤਾਂ ਅੰਕੜੇ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਜੱਟ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਬੀਬੀ ਕਮਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸਟੇਜ ਤੇ ਵਾਲ ਖਿਲਾਰ ਕਿਸ ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾ ਚਾਹੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਇਹ ਬੀਬੀ ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੇ ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਦਾ, ਪਰ ਕਰੇ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ । ਕੋਈ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਮੰਚ ਤੇ ਚੜਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਗੁਰੂਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵਿਚ ਫਰਕ ਸਮਝਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਤਮੀਜ਼ ਸਿਖਾਵੇ ਕਿ ਸਟੇਜ ਤੇ ਜਾ ਕਿ ਗਾਲ਼ਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ।
ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ , ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆ ਗੱਲਾਂ ਹਨ । ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੀਬੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਕੋਲ ਬਾਕੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹੈ । ਸਗੋਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਲਿਤਾਂ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਜਿਆਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੀਬੀ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਕਿ ਬਾਕੀ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਕਹਿੜੀ ਸੁਵਿਧਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਅੱਜ ਦਾ ਭਾਰਤ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ । ਰਹੀ ਗੱਲ ਅਮੀਰੀ ਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀ ਜਿੱਥੇ ਅਮੀਰ ਗਰੀਬ ਨਾ ਹੋਣ। ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਫਿਲਾਸਫਰ , ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਿਕ, ਸਕੋਲਰ, ਰਾਜਨੀਨਿਤ ਨੇਤਾ , ਆਰਥਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬੀਬੀ ਲਈ ਰੱਬ ਹਨ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਵਾ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਅਤੇ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਕਰੇ । ਜੇ ਬੀਬੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਰੱਖੇ ਨਾਂ ਕਿ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਤਮੀਜ਼ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੰਗੇ ਫਸਾਦਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬਣੇ ।
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾੜਦੇ ਹਨ । ਬੀਬੀ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਚਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਵਰਤੇ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਲੜਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਗਲਤ ਹੈ । ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਉਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰੇ ਨਾਂ ਕਿ ਨਿੰਦਾ ਕਰਕੇ ਨਫਰਤ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜੇ । ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਜਾਤ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਵਰਤੀ ਜਾਵੇ । ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸ਼ੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੇ ਇਹ ਗਲ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ । ਇਸ ਬੀਬੀ ਵਲੋਂ ਘਟੀਆ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਅਤੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਦੱਸਣਾ ਇਕ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਸਟੰਟ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਹੈ ।
ਬੀਬੀ ਬਾਹਰ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਜਲਣ, ਦੰਗੇ ਫਸਾਦ ਹੋਣ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਨਾਥ ਹੋਣ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ ਦੰਗੇ ਫਸਾਦਾਂ ਵਿਚ ਲੜ੍ਹ ਲੜ੍ਹ ਮਰ ਜਾਂਦੇ, ਲੀਡਰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਏ.ਸੀ ਚਲਾ ਕਿ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹੀ ਇਰਾਦੇ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਵਿਚ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਮਿਲ ਜਾਣੀ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਵਾਸਤੇ । ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ 1984 ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਨਹੀਂ ਬੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਸਾਰੀ ਹਿੰਦੂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਦ੍ਹਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬੇਇਸਾਫੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਾਸਤੇ ਕੁਝ ਕੁ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸਾਰੀ ਭੋਲੀ ਭਾਲੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਿਲੇ ।
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖ 1984 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਲਾਤ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਆਪਣੇ ਬਣੇ ਬਣਾਏ ਘਰ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਛਡੱਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ ਵਸਾ ਲਈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵਧੀਆ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ । ਜੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਹੈ ।
ਮੈਂ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਵੱਲ ਵੀ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁਂਦੀ ਹਾਂ, ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ , ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਟਾਟਾ, ਬਿਰਲਾ, ਮਿਤੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਵੀ ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਕਰੋੜਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਨੂਂ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦਲਿਤ ਵੀ ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਅਨਪੜ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਪਰ ਬੀਬੀ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਤੋਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹੀ ਲਿਖੀ ਅਨਪੜ੍ਹ ਜ਼ਰੂਰ ਲਗਦੀ ਹੈ ।
ਰਾੳ ਬਰਿੰਦਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਚਿੱਠੀ ਪਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ, ਮੈਲਬੌਰਨ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ
ਮੈਂ ਅੱਜ ਮੀਡੀਆ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਇੱਕ ਖਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵੀਰ ਰਾੳ ਬਰਿੰਦਰਾ ਨੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਤਾ ਕੁਝ ਜਿਆਦਾ ਨਹੀ ਲਿਖਿਆ ਪਰ ਰਾਜਵੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਹੈ ।
ਸਭ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਮੈਂ ਇਥੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈ ਮੀਡੀਆ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦਾ ਅਖਾੜਾ ਨਹੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ । ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਅਖਬਾਰ ਹੈ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬੰਦੇ ਕੋਲੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਕਿ "ਰੰਗਰੇਟੇ ਗੁਰੂ ਕੇ ਬੇਟੇ" ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋ ਜਾਤ ਪਾਤ ਨੂੰ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਖਾਲਸਾ ਸਾਜਨਾ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਾਤ ਪਾਤ ਦਾ ਬੰਧਨ ਨਹੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਅੱਜ ਵੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾਉਣ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਜਾਤ ਨਹੀ ਪੁੱਛੀ ਜਾਂਦੀ । ਬਾਕੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤੀ ਤੇ ਨਹੀ ਹੋਏ ਹੋਣੇ ।
ਜੇਕਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀ ਧੀ ਕਮਲੇਸ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਇੰਨੀ ਹੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਤਾ ਉਹ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਫੋਕਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ ਕਿਉ ਨਹੀ ਬੁਲੰਦ ਕਰਦੀ ਬਾਕੀ ਵੀਰ ਘੱਟ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਬੈਠਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੀ ਨਹੀ ਸੁਣਦਾ । ਉਸ ਨੂੰ ਤਾ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਤ ਬਰਾਦਰੀ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਦੀ ਹੈ । ਬਾਕੀ ਪੱਛਮੀ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਹਨ ਇਥੇ ਤਾ ਕੋਈ ਰਿਜਰਵੇਸ਼ਨ ਨਹੀ । ਇਥੇ ਹਰੇਕ ਬੰਦੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇਖਕੇ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਮਦੱਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜਿਮੀਦਾਰ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤਾ ਤੋ ਤੰਗ ਆਕੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।ਜਦੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੌਜਾਂ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਨ । ਬਾਕੀ ਰਿਜਰਵੇਸ਼ਨ ਦਾ ਪਾੜਾ ਕਿਸ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ।ਬਾਕੀ ਵੀਰ ਤੁਸੀ ਜੋ ਕੁਝ ਮਰਜੀ ਕਹੋ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਹੀ ਸਾਖਾਂ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਜੇਰਾ ਨਹੀ ਕਿ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਧਰਮ ਲਈ ਵਾਰ ਦੇਵੇ । ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਲਈ ਵਾਰ ਦੇਵੇ ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਸ਼ਮ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਰਕੇ ਵਿਖਾ ਦਿੱਤਾ ।
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀ ਧੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਲੱਗਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬੋਧੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਿਰਫ ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਤੋ ਵੱਖਰਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੁਣਕੇ ਗੋਰੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਮਲੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀ ਹੈ ।
ਜਿਸ ਜਿਸ ਮੇਰੇ ਵੀਰ ਭੈਣ ਨੇ ਯੂ ਟਿਊਬ ਤੇ ਇਹ ਵੀਡੀਉ ਦੇਖੀ ਹੋਵੇ ਉਹ ਸਹਿਜ ਹੀ ਇਹ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਅੱਗ ਉਗਲ ਰਹੀ ਹੈ । ਤੁਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਢੇਰ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹਾਂ ਮੈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਕੋਲ ਹੀ ਇੰਨ੍ਹਾ ਬਾਰੂਦ ਹੈ ਜੇਕਰ ਭਾਬੜ ਉੱਠੇ ਦਾ ਸਾਭਣੇ ਔਖੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ । ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਸੋ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਸਾਡੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮਹਾ ਨਿਕੰਮੀ ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾ ਦੇ ਲੋਕ ਸਿਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ ਦੂਜਾ ਅਜੋਕੇ ਲੀਡਰ ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਲਾਲਚੀ ਹਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀ ਆਉਦਾ ।
ਵਹਿਗੂਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ
ਵਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ
ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਸਵੈਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਸੰਬੰਧੀ - ਦਪਿੰਦਰ ਕੋਹਲੀ
ਜਿਵੇਂ ਡਾਕਟਰ ਸੁਖਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਸਾਰੇ ਦਲਿਤ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲੈਣ ਤਾਂ ਉਹ ਬੁਧਸਿੱਟ ਬਣ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਨਰਲ ਕੈਟੇਗਰੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਜਾਤੀਵਾਦ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਖੁਸ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰੋ ਇਹ ਲੋਕ ਉਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਸੋ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀ ਹੈ। ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਕਰਕੇ ਰਾਜਵੀਰ ਜੀ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਕ ਖੋਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਲੋਕ ਵਿਚਾਰੇ ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜਾ ਵਿਚ 33 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਰਾਖਵਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਸੀਟ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਕੀ ਰਾੳ ਬਰਿਦਰਾ ਤੁਸੀਂ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਰਾਖਵਾਂ ਕਰਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਨਾਲੇ ਗੱਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ। ਜਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਉਂ ਕਮਲੇਸ ਵਰਗੀ ਔਰਤ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾ ਤੇ ਗਲਤ ਬੋਲ ਕੇ ਹਿੰਸਾ ਫਿਲਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕੰਪੀਟੀਸ਼ਨ ਚ ਆਉ। ਅਪਣਾ ਹੱਕ ਲੜ ਕੇ ਲਵੋ ਨਾਂ ਕਿ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਨਾਲ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਪਣਾਓ ਚਾਹੇ ਸਿੱਖ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਸਟੇਜ ਤੇ ਉੱਛਲ ਉੱਛਲ ਕੇ ਤੇ ਉੱਚੀ ਬੋਲ ਕੇ ਨਾ ਕਰੋ।
ਜਦੋਂ ਅੱਜ ਦੀ ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਦਲਿਤ ਤੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਹੈ ਤਾਂ ਜਾਤੀਵਾਦ ਕਿਥੇ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਵੀ ਢੰਡੋਰਾ ਪਿੱਟਦੇ ਹੋ। ਦੋ ਗਲੀ ਕਿਦਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦੀ ਗਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਕਿਉ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਮਝਾਉਣਾ ਪੈਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਦੱਸੋ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਹੱਲ ਹੈ।
ਯੂਰਪ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਦਰ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਵੋਟ ਵਾਲੇ ਲੀਡਰ ਵੀ ਆ ਕੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਵੋਟਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਉ ਤੇ ਬੱਚੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ। ਹੁਣ ਇਹ ਨਾ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਇੰਡੀਆ ਵਿਚ ਮੁਸਲਿਮ ਜਿਆਦਾ ਹਨ। ਕਮਲੇਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਚ ਲੈਕਚਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤੇ ਮੈ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਹੀ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਦਲਿਤ ਜਾਤੀ ਦਾ ਮਾਇਆਵਤੀ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਨੇਤਾ ਉਪਰ ਆ ਵੀ ਜਾਵੇ ਤਦ ਗਰੀਬ ਜਨਤਾ ਦਾ ਪੈਸਾ ਬੁੱਤ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਲਾ ਦਿੰਦਾ। ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਜਾ ਚੌਧਰੀ ਜਗਜੀਤ ਵਰਗੇ ਕਿਹੜੇ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਜਾਂ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਵੀ ਜੇ ਦਲਿਤ ਵੀਰਾ ਵਾਂਗ 6-6 ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਅੱਜ ਗਰੀਬੀ ਰੇਖਾ ਤੋ ਥੱਲੇ ਹੁੰਦੇ। ਇਸ ਵਿਚ ਕਸੂਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੇ ਅਫ਼ਰੀਕਣ ਦੇਖ ਲੋ ਉਥੇ ਜਾਤੀਵਾਦ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਤੇ ਗਰੀਬ ਹਨ। ਹੁਣ ਗਰੀਬੀ ਅਮੀਰੀ ਹੈਗੀ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰੀਏ। ਇੱਥੇ ਲੱਖਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਮੁੰਡੇ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ 1 ਡਾਲਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ !। ਦੇਖਦਿਆਂ ਦੇਖਦਿਆਂ ਉਹ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਅਮੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ। ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਤੇ ਬਾਕੀ ਲਾਇਫ ਸਟਾਈਲ ਤੇ।
ਦਪਿੰਦਰ ਕੋਹਲੀ california usa
ਗਗਨ ਦਮਾਮਾ ਵਾਜਿਉ ਰੇ - ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਸਵੈਨ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਜੀ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸ਼ਬਦ 'ਕੁੱਤਾ' ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਭੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਕਲੀਫ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਜੇ ਕਿਤੇ ਇਹ ਦਲਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਾਂਗ ਜੀਵਨ ਜਿਉ ਕੇ ਦੇਖਣ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਊਗਾ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਕਲੀਫਾਂ 'ਚੋ ਗੁਜਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਇਹਨਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਨੇ ਹੰਢਾਏ ਹਨ ਸਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਏ ਹੋਣ। ਬੀਵੀ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਜੀ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸ ਦਈਏ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦਾ ਜਾਤੀ ਸਿਸਟਮ ਦਲਿਤਾਂ ਨੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਉਹ ਮਨੂੰ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ''ਮਨੂੰ ਸਿਮ੍ਰਤੀ'' ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਆਪ ਲੂਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਬੇਸੱਕ ਇਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭੈਣ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹੋ,ਦਲਿਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇ-ਇਨਸਾਫੀ ਵਾਲਾ ਸਿਸਟਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ? ਲਾਹਨਤ ਹੈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਦਵਤਾ ਤੇ, ਜਿਹੜੀ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਕੁਨਬੇ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੈ।
ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਭੈਣ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਜੀ ਜਿਹੜੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪੜਾਈ ਲਿਖਾਈ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਕਮੀ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੰਥ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸਿਰਦਾਰ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜੀਆ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਥਨ ਮੁਤਾਬਕ ਕਿ ''ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਰੂਹ ਵਸਦੀ ਹੈ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ।
ਤੀਸਰੀ ਗੱਲ ਰਜਿਰਵੇਸ਼ਨ ਦੀ, ਦਲਿਤ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਰਾਖਵਾਕਰਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ 15% ਹੈ ਤੇ ਜੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਤੇ ਨਿਗਾਂ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਊਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਦੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੇ ਇਹ ਰਾਖਵਾਕਰਨ 15% ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹੈ,ਉਹ ਹੈ ਸਫਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪੋਸਟਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਭੈਣ ਜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਕਦੀ ਪਸ਼ੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹਨਾਂ 4 ਕਲਾਸ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਖਵਾਕਰਨ 60% ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਰਾਖਵਾਕਰਨ ਜਿਹੜਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਕੌਮ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਕੌਮ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰਫ ਗੰਦ ਹੀ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਤੇ ਹੁਣ ਜਿਹੜੇ ਅਧਿਕਾਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਖਵਾਕਰਨ ਤਹਿਤ ਮਿਲ ਗਏ ਤੇ ਸਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੀ ਸੋਚ ਦੇ ਲੋਕ, ਜੇ ਰਾਖਵਾਕਰਨ ਨਾ ਮਿਲਦਾ, ਕਦੀ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤਕ ਉੱਠਣ ਨਾ ਦਿੰਦੇ।
ਉੱਚ ਵਰਗ ਦਾ ਸਮਾਜ ਸਦਾ ਇਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਮੈਲ ਖਾਣ ਤੇ ਮੈਲ ਪੀਣ। ਬਾਕੀ ਜਿਹੜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਆਏ ਹੋ ਇਹ ਦਲਿਤਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਆਰਥਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹੋ। ਜੇ ਪੜਾਈ ਲਿਖਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪੜਾਈ ਲਿਖਾਈ ਤੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਬਾਹਰ ਬੈਠਾ ਹਾਂ ਪਰ ਖੇਤਾ ਵਿੱਚ ਗੰਢੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਟਦਾ।
ਬਾਕੀ ਜਿਹੜੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿਸ ਜਾਤ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜਿਆਦਾ ਹਨ? ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਡਿੳਲਡ ਕਾਸਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 1947 ਵੇਲੇ 6 ਕਰੋੜ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 16 ਕਰੋੜ ਹੈ ਤੇ ਅੱਜ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 115 ਕਰੋੜ ਹੈ ਤੇ ਬਾਕੀ ਆਬਾਦੀ ਆਪੇ ਲੱਭੀ ਜਾ ਕਿਸ ਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਹੜੀ ਜਾਤ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਤੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਜਿੰਨੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ ਉਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਜਿਹੜੀ ਪਰਿਵਰਿਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਤੇ ਭੈਣ ਮੇਰੀਏ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੀ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਕਾਨੂੰਨ,ਧਰਮ ਤਹਿਤ ਇਹਨਾਂ ਦਲਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਜੁਲਮ ਸਹਿਆ। ਕਿਤੇ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਧਰਮ ਤੇਰਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ? ਕੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦਿਆ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਫਲਾਨਾ ਇਸ ਜਾਤ ਦਾ ਹੈ ਤੇ ਤੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਖੇਡੀ।
ਹਾਲੇ ਵੀ ਮਾਲਵੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਵਰਤਾਰਾ ਸ਼ਰੇਆਮ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਭੈਣ ਮੇਰੀਏ ਜਰਾ ਨਿਗਾਂ ਘੁਮਾ ਤੇ ਤੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਫੁਰਮਾਨ ਹੈ ''ਜਬੈ ਬਾਣ ਲਾਗੇ ਤਬੈ ਰੋਸਿ ਜਾਗੈ। ਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਅੱਜ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਢੇਰ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ,ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਸਿੱਟੀ ਹੋਈ ਪੂਰੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਵੇਗੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਦਰਦ ਪਛਾਣੋ ਨਾ ਕਿ ਤਾਹਨੇ ਮਹਿਣੇ ਮਾਰੋ।
ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਸਵੈਨ ਗਰੀਸ -- raomrx@yahoo.co.in
0030 6942041075
ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਿਖਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਸੰਬੰਧੀ - ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਜੀ ਜੇਕਰ ਰਾਜਵੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਰਾਜਵੀਰ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਲਈ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਡਮੁੱਲਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਤਾਂ ਸਿੱਧ ਵੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜੇ ਇੱਕ ਜੱਟ ਪੱਲਿਓ ਪੈਸੇ ਖ਼ਰਚ ਕੇ ਪੜ੍ਹ-ਲਿਖ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨੂੰ ਛਿੱਕੇ ਤੇ ਟੰਗ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਰਾਗ ਗਾ ਕੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਅਰਬਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਜਾਗਰੂਕ ਜੱਟ
ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਰਾਜਵੀਰ ਤੇਜਾ ਵੱਲੋਂ ਚਿੱਠੀ
ਮੀਡੀਆ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਖੱਤ ਲਿਖਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਭਰਪੂਰ, ਖੁਦਗਰਜ਼, ਭੜਕਾਊ ਤੇ ਨਿਹਾਇਤ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਨਿਹਾਇਤ ਬਦਤਮੀਜ਼ ਔਰਤ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਬਖਸ਼ਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁਚਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜੀ ਸਦਕੇ ਜਿਦ੍ਹਾਂ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਜਾਂ ਜਾਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਜਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਦਸੱਣ। ਵੀਡੀੳ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਬੀਬੀ ਜੀ ਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ , ਪਰ ਧਰਮ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸਚਾਈ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲੱਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਰਯੋਗ ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਵਿੰਧਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਅਪਨਾੳਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।
ਰਹੀ ਗੱਲ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦਲਿਤਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਹਰ ਵਿਆਕਤੀ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਤਕਰਾ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਹਲਾਤ ਬਦਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜਾਤੀ ਸੂਚਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਆਇਦ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਜੇ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂ ਤਾਂ ਅੰਕੜੇ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਜੱਟ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਬੀਬੀ ਕਮਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸਟੇਜ ਤੇ ਵਾਲ ਖਿਲਾਰ ਕਿਸ ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾ ਚਾਹੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਇਹ ਬੀਬੀ ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੇ ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਦਾ, ਪਰ ਕਰੇ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ । ਕੋਈ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਮੰਚ ਤੇ ਚੜਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਗੁਰੂਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵਿਚ ਫਰਕ ਸਮਝਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਤਮੀਜ਼ ਸਿਖਾਵੇ ਕਿ ਸਟੇਜ ਤੇ ਜਾ ਕਿ ਗਾਲ਼ਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ।
ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ , ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆ ਗੱਲਾਂ ਹਨ । ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੀਬੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਕੋਲ ਬਾਕੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹੈ । ਸਗੋਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਲਿਤਾਂ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਜਿਆਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੀਬੀ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਕਿ ਬਾਕੀ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਕਹਿੜੀ ਸੁਵਿਧਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਅੱਜ ਦਾ ਭਾਰਤ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ । ਰਹੀ ਗੱਲ ਅਮੀਰੀ ਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀ ਜਿੱਥੇ ਅਮੀਰ ਗਰੀਬ ਨਾ ਹੋਣ। ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਫਿਲਾਸਫਰ , ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਿਕ, ਸਕੋਲਰ, ਰਾਜਨੀਨਿਤ ਨੇਤਾ , ਆਰਥਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬੀਬੀ ਲਈ ਰੱਬ ਹਨ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਵਾ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਅਤੇ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਕਰੇ । ਜੇ ਬੀਬੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਰੱਖੇ ਨਾਂ ਕਿ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਤਮੀਜ਼ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੰਗੇ ਫਸਾਦਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬਣੇ ।
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾੜਦੇ ਹਨ । ਬੀਬੀ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਚਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਵਰਤੇ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਲੜਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਗਲਤ ਹੈ । ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਉਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰੇ ਨਾਂ ਕਿ ਨਿੰਦਾ ਕਰਕੇ ਨਫਰਤ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜੇ । ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਜਾਤ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਵਰਤੀ ਜਾਵੇ । ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸ਼ੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੇ ਇਹ ਗਲ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ । ਇਸ ਬੀਬੀ ਵਲੋਂ ਘਟੀਆ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਅਤੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਦੱਸਣਾ ਇਕ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਸਟੰਟ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਹੈ ।
ਬੀਬੀ ਬਾਹਰ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਜਲਣ, ਦੰਗੇ ਫਸਾਦ ਹੋਣ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਨਾਥ ਹੋਣ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ ਦੰਗੇ ਫਸਾਦਾਂ ਵਿਚ ਲੜ੍ਹ ਲੜ੍ਹ ਮਰ ਜਾਂਦੇ, ਲੀਡਰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਏ.ਸੀ ਚਲਾ ਕਿ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹੀ ਇਰਾਦੇ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਵਿਚ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਮਿਲ ਜਾਣੀ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਵਾਸਤੇ । ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ 1984 ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਨਹੀਂ ਬੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਸਾਰੀ ਹਿੰਦੂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਦ੍ਹਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬੇਇਸਾਫੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਾਸਤੇ ਕੁਝ ਕੁ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸਾਰੀ ਭੋਲੀ ਭਾਲੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਿਲੇ ।
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖ 1984 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਲਾਤ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਆਪਣੇ ਬਣੇ ਬਣਾਏ ਘਰ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਛਡੱਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ ਵਸਾ ਲਈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵਧੀਆ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ । ਜੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਹੈ ।
ਮੈਂ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਵੱਲ ਵੀ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁਂਦੀ ਹਾਂ, ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ , ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਟਾਟਾ, ਬਿਰਲਾ, ਮਿਤੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਵੀ ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਕਰੋੜਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਨੂਂ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦਲਿਤ ਵੀ ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਅਨਪੜ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਪਰ ਬੀਬੀ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਤੋਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹੀ ਲਿਖੀ ਅਨਪੜ੍ਹ ਜ਼ਰੂਰ ਲਗਦੀ ਹੈ ।
ਰਾੳ ਬਰਿੰਦਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਚਿੱਠੀ ਪਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ, ਮੈਲਬੌਰਨ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ
ਮੈਂ ਅੱਜ ਮੀਡੀਆ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਇੱਕ ਖਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵੀਰ ਰਾੳ ਬਰਿੰਦਰਾ ਨੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਤਾ ਕੁਝ ਜਿਆਦਾ ਨਹੀ ਲਿਖਿਆ ਪਰ ਰਾਜਵੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਹੈ ।
ਸਭ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਮੈਂ ਇਥੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈ ਮੀਡੀਆ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦਾ ਅਖਾੜਾ ਨਹੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ । ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਅਖਬਾਰ ਹੈ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬੰਦੇ ਕੋਲੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਕਿ "ਰੰਗਰੇਟੇ ਗੁਰੂ ਕੇ ਬੇਟੇ" ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋ ਜਾਤ ਪਾਤ ਨੂੰ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਖਾਲਸਾ ਸਾਜਨਾ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਾਤ ਪਾਤ ਦਾ ਬੰਧਨ ਨਹੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਅੱਜ ਵੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾਉਣ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਜਾਤ ਨਹੀ ਪੁੱਛੀ ਜਾਂਦੀ । ਬਾਕੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤੀ ਤੇ ਨਹੀ ਹੋਏ ਹੋਣੇ ।
ਜੇਕਰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀ ਧੀ ਕਮਲੇਸ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਇੰਨੀ ਹੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਤਾ ਉਹ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਫੋਕਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ ਕਿਉ ਨਹੀ ਬੁਲੰਦ ਕਰਦੀ ਬਾਕੀ ਵੀਰ ਘੱਟ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਬੈਠਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੀ ਨਹੀ ਸੁਣਦਾ । ਉਸ ਨੂੰ ਤਾ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਤ ਬਰਾਦਰੀ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਦੀ ਹੈ । ਬਾਕੀ ਪੱਛਮੀ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਹਨ ਇਥੇ ਤਾ ਕੋਈ ਰਿਜਰਵੇਸ਼ਨ ਨਹੀ । ਇਥੇ ਹਰੇਕ ਬੰਦੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇਖਕੇ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਮਦੱਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜਿਮੀਦਾਰ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤਾ ਤੋ ਤੰਗ ਆਕੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।ਜਦੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੌਜਾਂ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਨ । ਬਾਕੀ ਰਿਜਰਵੇਸ਼ਨ ਦਾ ਪਾੜਾ ਕਿਸ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ।ਬਾਕੀ ਵੀਰ ਤੁਸੀ ਜੋ ਕੁਝ ਮਰਜੀ ਕਹੋ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਹੀ ਸਾਖਾਂ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਜੇਰਾ ਨਹੀ ਕਿ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਧਰਮ ਲਈ ਵਾਰ ਦੇਵੇ । ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਲਈ ਵਾਰ ਦੇਵੇ ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਸ਼ਮ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਰਕੇ ਵਿਖਾ ਦਿੱਤਾ ।
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀ ਧੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਲੱਗਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬੋਧੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਿਰਫ ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਤੋ ਵੱਖਰਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੁਣਕੇ ਗੋਰੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਮਲੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀ ਹੈ ।
ਜਿਸ ਜਿਸ ਮੇਰੇ ਵੀਰ ਭੈਣ ਨੇ ਯੂ ਟਿਊਬ ਤੇ ਇਹ ਵੀਡੀਉ ਦੇਖੀ ਹੋਵੇ ਉਹ ਸਹਿਜ ਹੀ ਇਹ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਅੱਗ ਉਗਲ ਰਹੀ ਹੈ । ਤੁਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਢੇਰ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹਾਂ ਮੈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਕੋਲ ਹੀ ਇੰਨ੍ਹਾ ਬਾਰੂਦ ਹੈ ਜੇਕਰ ਭਾਬੜ ਉੱਠੇ ਦਾ ਸਾਭਣੇ ਔਖੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ । ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਸੋ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਸਾਡੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮਹਾ ਨਿਕੰਮੀ ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾ ਦੇ ਲੋਕ ਸਿਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ ਦੂਜਾ ਅਜੋਕੇ ਲੀਡਰ ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਲਾਲਚੀ ਹਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀ ਆਉਦਾ ।
ਵਹਿਗੂਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ
ਵਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ
ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਸਵੈਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਸੰਬੰਧੀ - ਦਪਿੰਦਰ ਕੋਹਲੀ
ਜਿਵੇਂ ਡਾਕਟਰ ਸੁਖਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਸਾਰੇ ਦਲਿਤ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲੈਣ ਤਾਂ ਉਹ ਬੁਧਸਿੱਟ ਬਣ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਨਰਲ ਕੈਟੇਗਰੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਜਾਤੀਵਾਦ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਖੁਸ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰੋ ਇਹ ਲੋਕ ਉਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਸੋ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀ ਹੈ। ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਕਰਕੇ ਰਾਜਵੀਰ ਜੀ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਕ ਖੋਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਲੋਕ ਵਿਚਾਰੇ ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜਾ ਵਿਚ 33 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਰਾਖਵਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਸੀਟ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਕੀ ਰਾੳ ਬਰਿਦਰਾ ਤੁਸੀਂ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਰਾਖਵਾਂ ਕਰਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਨਾਲੇ ਗੱਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ। ਜਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਉਂ ਕਮਲੇਸ ਵਰਗੀ ਔਰਤ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾ ਤੇ ਗਲਤ ਬੋਲ ਕੇ ਹਿੰਸਾ ਫਿਲਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕੰਪੀਟੀਸ਼ਨ ਚ ਆਉ। ਅਪਣਾ ਹੱਕ ਲੜ ਕੇ ਲਵੋ ਨਾਂ ਕਿ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਨਾਲ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਪਣਾਓ ਚਾਹੇ ਸਿੱਖ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਸਟੇਜ ਤੇ ਉੱਛਲ ਉੱਛਲ ਕੇ ਤੇ ਉੱਚੀ ਬੋਲ ਕੇ ਨਾ ਕਰੋ।
ਜਦੋਂ ਅੱਜ ਦੀ ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਦਲਿਤ ਤੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਹੈ ਤਾਂ ਜਾਤੀਵਾਦ ਕਿਥੇ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਵੀ ਢੰਡੋਰਾ ਪਿੱਟਦੇ ਹੋ। ਦੋ ਗਲੀ ਕਿਦਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦੀ ਗਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਕਿਉ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਮਝਾਉਣਾ ਪੈਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਦੱਸੋ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਹੱਲ ਹੈ।
ਯੂਰਪ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਦਰ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਵੋਟ ਵਾਲੇ ਲੀਡਰ ਵੀ ਆ ਕੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਵੋਟਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਉ ਤੇ ਬੱਚੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ। ਹੁਣ ਇਹ ਨਾ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਇੰਡੀਆ ਵਿਚ ਮੁਸਲਿਮ ਜਿਆਦਾ ਹਨ। ਕਮਲੇਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਚ ਲੈਕਚਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤੇ ਮੈ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਹੀ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਦਲਿਤ ਜਾਤੀ ਦਾ ਮਾਇਆਵਤੀ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਨੇਤਾ ਉਪਰ ਆ ਵੀ ਜਾਵੇ ਤਦ ਗਰੀਬ ਜਨਤਾ ਦਾ ਪੈਸਾ ਬੁੱਤ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਲਾ ਦਿੰਦਾ। ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਜਾ ਚੌਧਰੀ ਜਗਜੀਤ ਵਰਗੇ ਕਿਹੜੇ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਜਾਂ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਵੀ ਜੇ ਦਲਿਤ ਵੀਰਾ ਵਾਂਗ 6-6 ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਅੱਜ ਗਰੀਬੀ ਰੇਖਾ ਤੋ ਥੱਲੇ ਹੁੰਦੇ। ਇਸ ਵਿਚ ਕਸੂਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੇ ਅਫ਼ਰੀਕਣ ਦੇਖ ਲੋ ਉਥੇ ਜਾਤੀਵਾਦ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਤੇ ਗਰੀਬ ਹਨ। ਹੁਣ ਗਰੀਬੀ ਅਮੀਰੀ ਹੈਗੀ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰੀਏ। ਇੱਥੇ ਲੱਖਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਮੁੰਡੇ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ 1 ਡਾਲਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ !। ਦੇਖਦਿਆਂ ਦੇਖਦਿਆਂ ਉਹ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਅਮੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ। ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਤੇ ਬਾਕੀ ਲਾਇਫ ਸਟਾਈਲ ਤੇ।
ਦਪਿੰਦਰ ਕੋਹਲੀ california usa
ਗਗਨ ਦਮਾਮਾ ਵਾਜਿਉ ਰੇ - ਰਾਉ ਬਰਿੰਦਰਾ ਸਵੈਨ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? - ਰਾਜਵੀਰ
ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? - ਰਾਜਵੀਰ ਕੌਰ, ਸਪੇਨ
ਬਾਰਸਿਲੋਨਾ: 17 ਜੁਲਾਈ: ਰਾਜਵੀਰ: ਇਹ ਲੇਖ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਵਾਸਤੇ ਲਿਖ ਰਹੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈ ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਭਰਪੂਰ, ਖੁਦਗਰਜ਼, ਭੜਕਾਊ ਤੇ ਨਿਹਾਇਤ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਨਿਹਾਇਤ ਬਦਤਮੀਜ਼ ਔਰਤ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਬਖਸ਼ਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁਚਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜੀ ਸਦਕੇ ਜਿਦ੍ਹਾਂ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਜਾਂ ਜਾਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਜਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਦਸੱਣ। ਵੀਡੀੳ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਬੀਬੀ ਜੀ ਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਮ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸਚਾਈ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲੱਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਰਯੋਗ ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਵਿੰਧਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਅਪਨਾੳਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
ਰਹੀ ਗੱਲ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦਲਿਤਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਹਰ ਵਿਆਕਤੀ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਤਕਰਾ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਹਲਾਤ ਬਦਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜਾਤੀ ਸੂਚਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਆਇਦ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਜੇ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂ ਤਾਂ ਅੰਕੜੇ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਜੱਟ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਬੀਬੀ ਕਮਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸਟੇਜ ਤੇ ਵਾਲ ਖਿਲਾਰ ਕਿਸ ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾ ਚਾਹੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਇਹ ਬੀਬੀ ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੇ ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਦਾ, ਪਰ ਕਰੇ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ । ਕੋਈ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਮੰਚ ਤੇ ਚੜਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਗੁਰੂਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵਿਚ ਫਰਕ ਸਮਝਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਤਮੀਜ਼ ਸਿਖਾਵੇ ਕਿ ਸਟੇਜ ਤੇ ਜਾ ਕਿ ਗਾਲ਼ਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ , ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆ ਗੱਲਾਂ ਹਨ। ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੀਬੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਕੋਲ ਬਾਕੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹੈ। ਸਗੋਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਲਿਤਾਂ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਜਿਆਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੀਬੀ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਕਿ ਬਾਕੀ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਕਹਿੜੀ ਸੁਵਿਧਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅੱਜ ਦਾ ਭਾਰਤ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਰਹੀ ਗੱਲ ਅਮੀਰੀ ਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀ ਜਿੱਥੇ ਅਮੀਰ ਗਰੀਬ ਨਾ ਹੋਣ। ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਫਿਲਾਸਫਰ, ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਿਕ, ਸਕੋਲਰ, ਰਾਜਨੀਨਿਤ ਨੇਤਾ, ਆਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬੀਬੀ ਲਈ ਰੱਬ ਹਨ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਵਾ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਅਤੇ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਕਰੇ। ਜੇ ਬੀਬੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਰੱਖੇ ਨਾਂ ਕਿ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਤਮੀਜ਼ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੰਗੇ ਫਸਾਦਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬਣੇ।
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾੜਦੇ ਹਨ। ਬੀਬੀ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਚਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਵਰਤੇ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਲੜਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਗਲਤ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਉਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰੇ ਨਾਂ ਕਿ ਨਿੰਦਾ ਕਰਕੇ ਨਫਰਤ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜੇ। ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਜਾਤ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਵਰਤੀ ਜਾਵੇ। ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸ਼ੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਗਲ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਵਲੋਂ ਘਟੀਆ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਅਤੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਦੱਸਣਾ ਇਕ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਸਟੰਟ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਹੈ ।
ਬੀਬੀ ਬਾਹਰ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਜਲਣ, ਦੰਗੇ ਫਸਾਦ ਹੋਣ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਨਾਥ ਹੋਣ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ ਦੰਗੇ ਫਸਾਦਾਂ ਵਿਚ ਲੜ੍ਹ ਲੜ੍ਹ ਮਰ ਜਾਂਦੇ, ਲੀਡਰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਏ.ਸੀ ਚਲਾ ਕਿ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹੀ ਇਰਾਦੇ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਵਿਚ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਮਿਲ ਜਾਣੀ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਵਾਸਤੇ । ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ 1984 ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਨਹੀਂ ਬੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਸਾਰੀ ਹਿੰਦੂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਦ੍ਹਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬੇਇਸਾਫੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਾਸਤੇ ਕੁਝ ਕੁ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸਾਰੀ ਭੋਲੀ ਭਾਲੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਿਲੇ।
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖ 1984 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਲਾਤ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਆਪਣੇ ਬਣੇ ਬਣਾਏ ਘਰ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਛਡੱਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ ਵਸਾ ਲਈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵਧੀਆ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ । ਜੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਹੈ ।
ਮੈਂ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਵੱਲ ਵੀ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁਂਦੀ ਹਾਂ, ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ , ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਟਾਟਾ, ਬਿਰਲਾ, ਮਿਤੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਵੀ ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਕਰੋੜਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਨੂਂ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦਲਿਤ ਵੀ ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਅਨਪੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬੀਬੀ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਤੋਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹੀ ਲਿਖੀ ਅਨਪੜ੍ਹ ਜ਼ਰੂਰ ਲਗਦੀ ਹੈ।
ਲੇਖ ਲਿੰਕ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਬਾਰਸਿਲੋਨਾ: 17 ਜੁਲਾਈ: ਰਾਜਵੀਰ: ਇਹ ਲੇਖ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਵਾਸਤੇ ਲਿਖ ਰਹੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈ ਬੀਬੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਭਰਪੂਰ, ਖੁਦਗਰਜ਼, ਭੜਕਾਊ ਤੇ ਨਿਹਾਇਤ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਨੂੰ ਨਿਹਾਇਤ ਬਦਤਮੀਜ਼ ਔਰਤ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਬਖਸ਼ਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁਚਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜੀ ਸਦਕੇ ਜਿਦ੍ਹਾਂ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਜਾਂ ਜਾਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਜਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਦਸੱਣ। ਵੀਡੀੳ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਬੀਬੀ ਜੀ ਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਮ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸਚਾਈ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲੱਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਰਯੋਗ ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਵਿੰਧਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਅਪਨਾੳਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
ਰਹੀ ਗੱਲ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦਲਿਤਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਹਰ ਵਿਆਕਤੀ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਤਕਰਾ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਹਲਾਤ ਬਦਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜਾਤੀ ਸੂਚਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਆਇਦ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਜੇ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂ ਤਾਂ ਅੰਕੜੇ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਜੱਟ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਬੀਬੀ ਕਮਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸਟੇਜ ਤੇ ਵਾਲ ਖਿਲਾਰ ਕਿਸ ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾ ਚਾਹੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਇਹ ਬੀਬੀ ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੇ ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਦਾ, ਪਰ ਕਰੇ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ । ਕੋਈ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਮੰਚ ਤੇ ਚੜਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਗੁਰੂਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵਿਚ ਫਰਕ ਸਮਝਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਤਮੀਜ਼ ਸਿਖਾਵੇ ਕਿ ਸਟੇਜ ਤੇ ਜਾ ਕਿ ਗਾਲ਼ਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ , ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆ ਗੱਲਾਂ ਹਨ। ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੀਬੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਕੋਲ ਬਾਕੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹੈ। ਸਗੋਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਲਿਤਾਂ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਜਿਆਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੀਬੀ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਕਿ ਬਾਕੀ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਕਹਿੜੀ ਸੁਵਿਧਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅੱਜ ਦਾ ਭਾਰਤ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਰਹੀ ਗੱਲ ਅਮੀਰੀ ਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀ ਜਿੱਥੇ ਅਮੀਰ ਗਰੀਬ ਨਾ ਹੋਣ। ਡਾ. ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਫਿਲਾਸਫਰ, ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਿਕ, ਸਕੋਲਰ, ਰਾਜਨੀਨਿਤ ਨੇਤਾ, ਆਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬੀਬੀ ਲਈ ਰੱਬ ਹਨ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਵਾ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਅਤੇ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਕਰੇ। ਜੇ ਬੀਬੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਰੱਖੇ ਨਾਂ ਕਿ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਤਮੀਜ਼ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੰਗੇ ਫਸਾਦਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬਣੇ।
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾੜਦੇ ਹਨ। ਬੀਬੀ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਚਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਵਰਤੇ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਲੜਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਗਲਤ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਉਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰੇ ਨਾਂ ਕਿ ਨਿੰਦਾ ਕਰਕੇ ਨਫਰਤ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜੇ। ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਜਾਤ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਵਰਤੀ ਜਾਵੇ। ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸ਼ੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਗਲ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਵਲੋਂ ਘਟੀਆ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਅਤੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਦੱਸਣਾ ਇਕ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਸਟੰਟ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਨਫਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਹੈ ।
ਬੀਬੀ ਬਾਹਰ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਜਲਣ, ਦੰਗੇ ਫਸਾਦ ਹੋਣ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਨਾਥ ਹੋਣ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ ਦੰਗੇ ਫਸਾਦਾਂ ਵਿਚ ਲੜ੍ਹ ਲੜ੍ਹ ਮਰ ਜਾਂਦੇ, ਲੀਡਰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਏ.ਸੀ ਚਲਾ ਕਿ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹੀ ਇਰਾਦੇ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਵਿਚ ਪਬਲੀਸਿਟੀ ਮਿਲ ਜਾਣੀ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਵਾਸਤੇ । ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ 1984 ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਨਹੀਂ ਬੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਸਾਰੀ ਹਿੰਦੂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਦ੍ਹਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬੇਇਸਾਫੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਾਸਤੇ ਕੁਝ ਕੁ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸਾਰੀ ਭੋਲੀ ਭਾਲੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਿਲੇ।
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖ 1984 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਲਾਤ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਆਪਣੇ ਬਣੇ ਬਣਾਏ ਘਰ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਛਡੱਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ ਵਸਾ ਲਈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵਧੀਆ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ । ਜੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਹੈ ।
ਮੈਂ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਵੱਲ ਵੀ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁਂਦੀ ਹਾਂ, ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ , ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਟਾਟਾ, ਬਿਰਲਾ, ਮਿਤੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਵੀ ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਕਰੋੜਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਨੂਂ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦਲਿਤ ਵੀ ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਅਨਪੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬੀਬੀ ਦੇ ਲਹਿਜੇ ਤੋਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹੀ ਲਿਖੀ ਅਨਪੜ੍ਹ ਜ਼ਰੂਰ ਲਗਦੀ ਹੈ।
ਲੇਖ ਲਿੰਕ
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਸੰਬੰਧੀ ਰਾਜਵੀਰ, ਪਰਮਵੀਰ ਬੇਨਤੀ ਪੱਤਰ
ਇਕ ਸਂਦੇਸ਼ ਇਸ ਨਿਮਾਣੀ ਵਲੋ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਵਾਸਤੇ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਵਾਸਤੇ
ਰਾਜਵੀਰ ਕੌਰ, ਸਪੇਨ
ਬਾਰਸਿਲੋਨਾ : 16 ਜੁਲਾਈ : ਰਾਜਵੀਰ: ਅੱਜ ਮੈਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਵਲੋਂ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਹੋਂਸਲਾ, ਸਾਹਸ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾਯੋਗ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਗੱਲ ਬੜੇ ਅਫਸੋਸ ਨਾਲ ਕਹਿਣੀ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦਾ ਲਹਿਜਾ ਬੇਹੱਦ ਨਫਰਤ ਭਰਪੂਰ , ਨਿਹਾਇਤ ਹੀ ਭੜਕਾਓ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੇ ਦਸੱਣ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੜੀ ਲਿਖੀ ਹਸਤੀ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਤੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਝੂਠੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਲਗਦੀ ਹੈ।
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਬੀਬੀ ਵਲੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਾਰੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ “ਕੁਤਾ” ਬੇਹੱਦ ਮਂਦਭਾਗਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਅਨੇਕਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਆਪਸੀ ਮੱਤਭੇਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਲੀਡਰਾਂ ਵਲੋਂ ਦਿਤੇ ਗਏ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਦੰਗਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹਰ ਜਾਤ ਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਬੰਦਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜ਼ਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਬੀਬੀ ਵਰਗੇ ਲੀਡਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਸਿੱਧੇ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਨਾ ਤੇ ਇਹ ਬੀਬੀ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਪੜੀ ਲਿਖੀ ਹਸਤੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਭਾਰਤ ਮਹਾਨ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਹਿੰਦੂ , ਕਿਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਤੇ ਕਿਤੇ ਸਿੱਖ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਭਾਰਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਮੈਂ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਇਕ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁਂਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਲਿਤਾਂ ਵਾਸਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀਟਾਂ ਰਾਖਵੀਆਂ ਹਨ, ਇਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਬਾਹਰ ਆ ਕਿ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰਤ ਮਹਾਨ ਵਿਚ ਦਿਨ ਰਾਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਵੀ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੀਟਾਂ ਰਾਖਵੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਕੇ ਸਂਘਰਸ਼ ਕਰਕੇ ਵੀ ਅਸੀ ਇਸ ਬੀਬੀ ਵਾਂਗੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿਂਦੇ ਕਿ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਹੈ । ਅਸੀ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂਂ ਸਾਡਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੇ ਕੀ ਕਦੇ ਇਸ ਗੱਲ ਵਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਵੱਧ ਰਹੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਹੈ । ਜੇ ਇਹ ਪੜੀ ਲਿਖੀ ਬੀਬੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇਲਮ ਹੋਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਜਨਸੰਖਿਆ ਕਿਸ ਜਾਤ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਬੱਚੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਿਰਸ਼ ਵੀ ਉਦਾਂ ਦੀ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਬੀਬੀ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਟਿਪੱਣੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਮੈ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ, ਭਾਰਤ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਲੀਡਰਾਂ ਖਿਲਾਫ ਸਖਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲਤ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨੱਥ ਪਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਮਨ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਰਹੇ । ਬੀਬੀ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸਾਰੇ ਯੂਟਿਊਬ ਤੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੱਤਰ ਲਿੰਕ
ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਿੰਦਣਯੋਗ !
ਪਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ, ਮੈਲਬੌਰਨ
ਇਟਲੀ ਦੀ ਅੰਬੇਦਕਰ ਵੈਲਫੇਅਰ ਐਸ਼ੋਸੀਏਸਨ ਵੱਲੋ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀ ਧੀ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਕਮਲੇਸ ਅਹੀਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਨੇਡਾ ਤੋ ਇਟਲੀ ਆਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਇਥੋ ਤੱਕ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਕੋਈ ਧਰਮ ਹੀ ਨਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਹੀ ਨਿਕਲ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵੀਡੀੳ ਯੂ ਟਿਊਬ ਤੇ ਵੀ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਰ੍ਹੇਆਮ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਤਾ ਨਹੀ ਅਜੋਕੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕਿਹੜੀ ਨੀਂਦਰ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ । ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਹਰ ਕੋਈ ਦੁੱਕੀ ਤਿੱਕੀ ਉੱਠਕੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
ਰਾਜਵੀਰ ਕੌਰ, ਸਪੇਨ
ਬਾਰਸਿਲੋਨਾ : 16 ਜੁਲਾਈ : ਰਾਜਵੀਰ: ਅੱਜ ਮੈਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਅਹੀਰ ਵਲੋਂ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਹੋਂਸਲਾ, ਸਾਹਸ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾਯੋਗ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਗੱਲ ਬੜੇ ਅਫਸੋਸ ਨਾਲ ਕਹਿਣੀ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦਾ ਲਹਿਜਾ ਬੇਹੱਦ ਨਫਰਤ ਭਰਪੂਰ , ਨਿਹਾਇਤ ਹੀ ਭੜਕਾਓ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਦੇ ਦਸੱਣ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੜੀ ਲਿਖੀ ਹਸਤੀ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਤੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਝੂਠੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਲਗਦੀ ਹੈ।
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਬੀਬੀ ਵਲੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਾਰੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ “ਕੁਤਾ” ਬੇਹੱਦ ਮਂਦਭਾਗਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਅਨੇਕਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਆਪਸੀ ਮੱਤਭੇਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਲੀਡਰਾਂ ਵਲੋਂ ਦਿਤੇ ਗਏ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਦੰਗਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹਰ ਜਾਤ ਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਬੰਦਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜ਼ਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਬੀਬੀ ਵਰਗੇ ਲੀਡਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਸਿੱਧੇ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਨਾ ਤੇ ਇਹ ਬੀਬੀ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਪੜੀ ਲਿਖੀ ਹਸਤੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਭਾਰਤ ਮਹਾਨ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਹਿੰਦੂ , ਕਿਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਤੇ ਕਿਤੇ ਸਿੱਖ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਭਾਰਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਮੈਂ ਇਸ ਬੀਬੀ ਦਾ ਇਕ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁਂਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਲਿਤਾਂ ਵਾਸਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀਟਾਂ ਰਾਖਵੀਆਂ ਹਨ, ਇਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਬਾਹਰ ਆ ਕਿ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰਤ ਮਹਾਨ ਵਿਚ ਦਿਨ ਰਾਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਵੀ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੀਟਾਂ ਰਾਖਵੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਕੇ ਸਂਘਰਸ਼ ਕਰਕੇ ਵੀ ਅਸੀ ਇਸ ਬੀਬੀ ਵਾਂਗੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿਂਦੇ ਕਿ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਹੈ । ਅਸੀ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂਂ ਸਾਡਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਬੀਬੀ ਨੇ ਕੀ ਕਦੇ ਇਸ ਗੱਲ ਵਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਵੱਧ ਰਹੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਹੈ । ਜੇ ਇਹ ਪੜੀ ਲਿਖੀ ਬੀਬੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇਲਮ ਹੋਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਜਨਸੰਖਿਆ ਕਿਸ ਜਾਤ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਬੱਚੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਿਰਸ਼ ਵੀ ਉਦਾਂ ਦੀ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਬੀਬੀ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਟਿਪੱਣੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਮੈ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ, ਭਾਰਤ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਲੀਡਰਾਂ ਖਿਲਾਫ ਸਖਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲਤ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨੱਥ ਪਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਮਨ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਰਹੇ । ਬੀਬੀ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸਾਰੇ ਯੂਟਿਊਬ ਤੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੱਤਰ ਲਿੰਕ
ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਿੰਦਣਯੋਗ !
ਪਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ, ਮੈਲਬੌਰਨ
ਇਟਲੀ ਦੀ ਅੰਬੇਦਕਰ ਵੈਲਫੇਅਰ ਐਸ਼ੋਸੀਏਸਨ ਵੱਲੋ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀ ਧੀ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਕਮਲੇਸ ਅਹੀਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਨੇਡਾ ਤੋ ਇਟਲੀ ਆਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਇਥੋ ਤੱਕ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਕੋਈ ਧਰਮ ਹੀ ਨਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਹੀ ਨਿਕਲ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵੀਡੀੳ ਯੂ ਟਿਊਬ ਤੇ ਵੀ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਰ੍ਹੇਆਮ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਤਾ ਨਹੀ ਅਜੋਕੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕਿਹੜੀ ਨੀਂਦਰ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ । ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਹਰ ਕੋਈ ਦੁੱਕੀ ਤਿੱਕੀ ਉੱਠਕੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।
"ਤੇਰੇ ਖੰਡੇ ਨੇ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਮੋੜੇ
ਅੱਜ ਜ਼ਾਲਮ ਫੇਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਦੇ ਨੇ
ਬਾਜ਼ਾਂ ਵਾਲਿਆ ਬਾਜ਼ ਨੂੰ ਭੇਜ ਮੁੜਕੇ
ਤਿੱਤਰ ਫੇਰ ਉੱਡਾਰੀਆ ਮਾਰਦੇ ਨੇ"
... ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ
Subscribe to:
Posts (Atom)
